1）生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
2）天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。郭沫若
3）生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
4）人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
5）人非生而知之者。解释：人不是一生下来就明白道理和学业的。
6）人非生而知之。世上没有知足的女人。
7）孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。
8）或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。王肃
9）孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”。
10）人非生而知之,没有人天生是行家.
11）一个声音从高远背后响起,回头一看,却是石教授,他一边走过来一边继续说:“生而知之,不学而能。
12）生而知之,干霄凌云,得天独厚,旷世奇才!
13）“生而知之”就是说，我们身上的美德和智慧是与生俱来的，只需要经过启发和打磨，就可以显现出来。
14）孔子认为获得知识有“生而知之”、“学而知之”、“困而知之”，这三种学习的办法，其实我们每一个人都会遇到。
15）的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。
16）无奈前12年一直不太用功,资质也只能算是中上等,比起那些生而知之的天才和悬梁刺股的忍术大师还是差了一些。
17）人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
18）人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人而无仪，不死何为。
19）天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”。
20）人非生而知之者，孰能无惑。韩愈
21）任何人都是学而知之,不是生而知之。
22）人非“生而知之”，那么，一定是“学而知之”、“思而知之”、“行而知之”。
23）我非生而知之者，好古，敏以求之者也。孔子
24）三人行必有我师，有问题要不耻下问；人非生而知之者，孰能无惑？
25）人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。韩愈
26）"吾非生而知之者,好古,敏而求之者也",这种曾经深藏于清宫的佳器百年前流传东瀛,却成为了茶道"器物精神"的一抹亮色流传至今。
27）生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
28）人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。
