1）我曾多次提醒要注意安全生产,可他就是不以为意。
2）遗忘，几十年后他们的子孙后代上着历史课程却不以为意他们认为那些离他们很远，历史只是拿来掺读的，在后来1世纪过去了，这是的人们彻底遗忘了祖先的叮嘱，不可忘记历史，不可让历史重演，同时和平安逸的生活让人们更加贪婪起来。
3）人从来不以为意义必须依赖于意义的整体。
4）偶有朝参，大臣们在殿上大摇大摆，高声喧哗，随地吐痰，冒渎君威，不以为意。
5）大量村民对于选举的冷漠，并不以为意味着村级干部基本上是一个无人问津的领域。
6）某公司连续若干年都没有完成公司计划，但上上下下都不以为意，让外人诧异无比。
7）即使知道小龙女被人奸污后，杨过仍不以为意，坚决要和小龙女结合，可见封建贞节观念在他心目中根本没有地位。
8）在后一种情况下，主体自身的矛盾往往是主体低能的表现，对方见自己低能，也就对自己不以为意，使矛盾得到消除。
9）但李申兄却没有注意到这正是中医在古典医学范围内走过的分析阶段，更对在此基础上形成的综合医学不以为意，甚至深为中医未能在解剖学基础上得到而遗憾。
10）许多民营企业对这些做法不以为意，甚至认为单位可根据考察需要问一些与隐私有关的问题，而这些在西方国家是绝对不允许的。
11）每次论争，朱光潜都是标榜出一种新的观念，营建起一个新的营垒，这使得许多学术界朋友为之捏了一把汗，不时有人给他以善意的劝告，但是他却处之坦然，不以为意。
12）一次他打听到辩才外出做法事，认定时机已完全成熟，就借口到庙里取一件上次忘记拿走的东西，其他和尚当然不以为意，任他去取。
13）时人认为南高与北大隐然对立，互相排斥，但南高史地研究会对此并不以为意。
14）加上精*病人大多长期反复发病，很多家属将病人视为包袱，对告之内容不以为意，导致告之不全或达不到效果，一旦发生意外则不能理解或否认已告之，而发生纠纷。
15）可是我那种杀伐似的决心渐渐变了滑稽，分明觉得自己是在做戏，人生就是这样的赌气与撒娇，哪里就到得当真决裂了？我就回转。回转是虎头蛇尾，会被耻笑，我亦不以为意。胡兰成
16）唐信笑了，不以为意地挥挥手，“德川时代的天海僧正说过，真正的佛法应该面对每一次重大痼疾，都能应付自如，或除之，或治之。若适逢乱世，只能以武力来对抗武力，已然如此，也无妨。”。朝小诚
17）管亥望见救军来到，亲自引兵迎敌；因见玄德兵少，不以为意。
18）这种方法典型地存在故意的扭曲，而我们却不以为意。
19）不像日本那样民众被全国性泛滥成灾的信息玩得团团转，纽约流行什么，洛杉矶流行什么，普通人根本不以为意。无视这种流动性，感觉性而从容淡定地走自己的路的这部分人，我觉得某种程度上还是为社会所需要的。村上春树
20）杨德昌对此倒是不以为意甚至反其道行之，他的镜头下总是会出现不完整的人和物。
21）那笑容充满了对生命的蔑视，任何看到这表情的人都会毫不怀疑地认定这个笑容的主人是个反社会的亡命之徒——他不在乎别人的生死、也不在乎自己的生死。这种人可以欣然的、愉悦的去面对常人无法承受的精神压力，并不以为意地在这种事情上“赌赌运气”。三天两觉
22）殷商末年，商朝的个别政治人物已经预感危机，向商纣王提出警告，而纣王则认为他受大命于上天，不以为意。
23）回溯自己的过失需要些勇气，现在，撒弥天大谎还不以为意者大有人在。应该说，撒谎并非小事，一个人撒谎还无碍大局，全国人民都撒谎，这个国家就完了。崔永元
24）宣和七年冬，金人来侵，州将以下惶惧不可终日，只有姚孝锡投床熟睡，不以为意。
25）这个时期，中国依然被怡然自得的天朝心态笼罩着，统治者对几本期刊在大陆的传播，虽不以为然，却也不以为意。
26）理由二，我国宪法由于不存在直接适用性，在实践中宪法常被束之高阁，甚至一些宪法规定与社会现实没有完全的对应关系，违宪事件频繁发生，人们不以为意。
27）但从未见惩处记载，盖所谓礼制早已成具文，风俗变迁无时，官方亦不以为意。
