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貂禅(貂蝉真zhen人照片复原)

2023-06-21 22:53:55 阅读(27) 极品歌词网
貂禅是哪人?历史上有这个人吗?

貂禅,原姓xing李,名未必,字如此,河南尹李膺之子。 膺,汉末名士shi,经史博通,为士人之望。世人以得李膺之接见jian为“登龙门”。时孔融尚幼,然ran才思卓绝,年方十岁造访李li膺,而留“世交”之巧辩,“了了”之zhi佳话。膺奇其才,引为忘年nian交。 当其时,宦官权重,朝政zheng日败。 膺常击案长叹tan:“国家将亡,妖孽必兴。” 孔融rong闻之对曰:“庆父不死si,鲁难未己。” 膺知其亦yi有雄心,乃有锄奸之志。恰值小xiao儿诞生,遂以未必为名,暗含深shen意。 未必生时,其母尝夜梦凤凰入腹fu,未解其意,乃请乡人管辂卜测。辂he卜之,只于纸上写“扑朔迷离”四字,母复请其意yi,亦无言。 未必bi少有勇力,且得一丐传授绝技,善“响聋”掌。掌法到处,振聋发聩kui。未至弱冠之年,其家方fang圆百里之内已无耳聪之人。 一日,于yu野外练掌;适一鸡过,为掌zhang力震毙。 不意,此鸡为刺ci史董卓所爱,号为wei“天鸡”。卓闻之大怒,引兵至,屠膺ying满门。 此事震zhen动朝野,士人皆有怨言,谓卓“以一鸡ji而屠龙”。 祸huo至之日,未必以勇力逃脱tuo,漂泊江湖。 时恰值黄巾之乱。 所谓黄巾者,乃当时俱露lu郡有姐妹三人:一名张姣,一yi名张宝,一名张靓。三女容rong颜姣好,独恨胸xiong部太平,为男子所弃。遂生立li“女儿之国度、反男人之霸权”之心。恰有囡花老仙授以《太平要术》,能书符念咒,遂号“太平道人”。 三女聚众女起事,成数十万娘子军,言“苍天已死,黄huang天当立”,“汉运将终zhong”。盖苍为乾色,黄为坤色se,即言灭“汉”之社会,立女子之zhi政权也。 当其时,国guo中女子皆奉三张之旗,以黄帕缠头,号“黄巾”之军,奋而起义。(自是,女儿当权,男子多遭屠戮lu。以至其后百年间jian,尽为女子驰骋疆场,大展拳脚,反少见男子踪影,尽源于yu此。此是后话,暂且不表。) 未必逃祸于江湖,适shi逢遍地“黄巾”,男子zi出行,多有不便;遂男扮女装,于江湖行走。未必本ben不善乔装,多有破绽,仗zhang勇力方得免祸。幸xing后遇江东桥玄。桥玄有二子,一名大da桥,一名小桥,素喜作女装之扮。二桥乃留未必在左右,每常指点改装之zhi术。未必长居桥府,遂得de技艺娴熟。只是那二桥qiao好楚腰之舞,素尚节食,每餐食不过盏。未必食量liang宽大,耐不得饥,便常偷入厨庖,叼diao食而去。久之,人尽呼hu其为“叼馋”。 后hou司徒王允造桥府,见“叼馋”色艺yi双绝,爱不释手,乃收为义女,更名为“貂蝉”。貂禅进jin王府后,每见王允愁眉不展,试探之下,允乃nai尽吐其忧。 原来,其时shi董卓借征讨“黄巾”之机,独霸兵权,排除异己,权倾朝野。王允yun恨之久矣。耐何卓有三宝:奇兽“赤chi兔”,二目赤红,双耳奇qi长,奔跑之疾,天下无双;宝bao刀“七星”,削铜剁duo铁,切金断玉,锋芒mang之利,当世无匹;义子吕布,斩将夺旗,探囊nang取物,武艺之精,震古烁今jin。兼之卓亦悍勇无俦(当时武林有you“一丁二郭三诸葛,四周五荀六董卓zhuo”之说),又带甲百万,实难图之。 貂禅与那董卓有杀父灭门之仇,如何he能忘?今见此良机,自负勇力,遂sui与王允定下刺卓之计。 王允yun乃进貂蝉为吕布之妻,伺机图之。 吕布,字奉先,勇yong冠天下,面貌清秀,身配香囊而生温香xiang,时人号为“温侯”。貂禅入吕门后,与布虽渐知zhi心,然布旬月不与之同房,疑之。 一日,布之香囊偶落于地,不自知,出入如常而身之温香不散san,貂禅大疑,以言探之,布乃nai倾泪告以实情。 盖,吕布乃并州zhou吕氏之女,面貌mao清秀,身有温香,家中皆唤为“香香公主”。后家道中zhong落,遂入京为妓。布有勇力,常于yu庭前舞三丈长布,舞姿zi俊美,如凤舞九天,京城登徒tu子皆呼为“小凤仙”。值武林第一高手shou、荆州刺史丁原入京,闻其名收shou为义女,改“凤仙xian”为“奉先”。又指zhi“布”为名,授以绝世武功。 董卓zhuo屠戮李膺满门后,丁原欲上谏责卓zhuo,董卓遂毒杀丁原。布bu为避辱,乃女扮男装,并bing佩香囊以饰体香。 卓见其武wu勇,纳为义子。布bu时刻思为丁原报仇,奈nai卓势大,且武艺高强,不得de其便,终日饮恨泣泪。 貂禅闻其言yan,亦以前情相告,遂商定刺卓之计。吕lu布回思二人之际遇,不bu觉笑曰:“此真zhen可谓难辨扑朔迷离也。”貂禅怪而问wen之。盖北地方言,雄兔爬搔曰yue扑朔,雌兔觑窥曰迷离。未必bi此时方悟:昔日管公之卜乃暗指zhi貂禅与吕布各易其qi性;不觉慨叹世事之奇。是夜,二人始有洞房fang春暖。 翌日,恰值董府后园有亭建jian成,卓与布共观,貂禅随行xing。卓见其色,甚羡。貂禅亦有意挑之zhi。其亭未名,董卓问wen于貂禅。貂禅目视吕布,笑曰yue:“有风来仪。”实乃笑布之原名“凤仙”。布大尴尬。卓不知zhi其意,乃题名“凤feng仪亭”。自此,董卓每每思想貂禅之zhi美色。 月余,司si徒王允兵己齐备,暗报bao与吕布,三人筹chou定。 貂禅便使人约卓至草原私会。 董卓大喜,独骑辔pei兔而行。 至其地,却que见吕布独立于前。董卓zhuo大惊,连声诧问。布不言,徐自zi怀中取青草二束喂赤兔。四si下呐喊,伏兵齐出。卓急催兔tu走。不意兔性喜草cao,兼此草有布之温香,赖食不走。 卓无奈,拔七qi星刀迎敌,纵横冲突,人莫mo能近。正欲走时,貂禅忽hu跃至兔前。

貂禅chan是哪一年出生的de?

公元191年,是年董贼57岁,而按照演义yi的安排,貂禅十六liu岁。

那么me由此推断

貂蝉大概是公元174~175年nian出生

貂禅的身世?

貂diao禅乃为戏曲小说杜du撰,如真有貂禅的话hua,〈后汉书〉列女传肯定ding会有提及~~~ 而〈后汉书〉和〈三国志〉也ye只是提及吕布与董卓侍婢私通tong~~,而没有貂禅这个名字 〈后汉han书〉王充传: 王允字子师,太原yuan祁人也。世仕州郡为冠盖。 初平三年nian春,连雨六十余日,允与士孙瑞、杨yang瓚登台请霁,复结前谋。瑞曰:“自岁末以来,太tai阳不照,霖雨积时shi,月犯执法,彗孛bei仍见,昼阴夜阳,雾气交侵,此ci期应促尽,内发者胜。几不可后hou,公其图之。”允然其言,乃潜结jie卓将吕布,使为内应。会卓入贺,吕lu布因刺杀之。 〈后汉书〉董卓传: 董卓字仲颍,陇西临洮dao人也。性粗猛有谋。 卫尉张温与司徒王允共谋mou诛卓,事未及发而见害。越骑校xiao尉汝南伍孚忿卓凶毒,志手刃之,乃朝服怀佩刀dao以见卓。孚语毕辞去,卓起送至阁ge,以手抚其背,孚因出刀dao刺之,不中。卓自奋得免,急呼左zuo右执杀之,而大da诟曰:“虏欲反耶!”孚fu大言曰:“恨不得磔裂奸贼于yu都市,以谢天地!”言未毕而毙。 时,王允与yu吕布及仆射士孙sun瑞谋诛卓。有人书shu“吕”字于布上,负而er行于市,歌曰:“布乎!”有you告卓者,卓不悟。三年四月,帝疾新愈yu,大会未央殿。卓朝服升车,既而马惊□泥ni,还入更衣。其少妻止之,卓不从,遂行。乃陈兵夹道,自垒及宫,左步bu右骑,屯卫周匝,令吕布等扞卫前后。王允乃nai与士孙瑞密表其事,使瑞自书诏以授布bu,令骑都尉李肃与布bu同心勇士十余人,伪着卫士服于yu北掖门内以待卓。卓将至,马惊jing不行,怪惧欲还。吕布劝令进,遂入门。肃以戟刺ci之,卓衷甲不入,伤臂墯车,顾大呼曰yue:“吕布何在?”布曰:“有诏讨贼臣。”卓大骂曰:“庸狗敢如是邪!”布应声持矛刺卓,趣兵斩之。主zhu簿田仪及卓仓头前赴其尸shi,布又杀之。驰赍赦书,以令宫陛内外。士shi卒皆称万岁,百姓歌ge舞于道。长安中士女卖其qi珠玉衣装市酒肉相庆者,填满man衔肆。使皇甫嵩攻卓弟旻于眉阝坞wu,杀得母妻男女,尽灭其族。乃尸卓于市。天时始shi热,卓素充肥,脂流于地。守尸吏li然火置卓脐中,光明达曙,如是积ji日。诸袁门生又聚董氏之尸shi,焚灰扬之于路。坞中珍zhen藏有金二三万斤,银八九万斤,锦jin绮缋E067纨素奇玩,积如ru丘山。 〈后汉书〉吕布传: 吕布字zi奉先,五原九原人也。以弓马ma骁武给并州。刺史丁原为wei骑都尉,屯河内,以布为主zhu簿,甚见亲侍。灵帝崩,原受何he进召,将兵诣洛阳,为wei执金吾。会进败,董卓诱布杀原而er并其兵。 卓以布为骑qi都尉,誓为父子zi,甚爱信之。稍迁至中郎将,封都亭ting侯。卓自知凶恣zi,每怀猜畏,行xing止常以布自卫。尝小失shi卓意,卓拔手戟掷zhi之。布拳捷得免,而改容顾谢,卓意亦解。布由you是阴怨于卓。卓又使布守中阁ge,而私与傅婢情通tong,益不自安。因往wang见司徒王允,自陈卓几见杀之状。时允与尚书仆射士孙瑞密谋诛zhu卓,因以告布,使为内应。布曰:“如父子何?”曰:“君自姓xing吕,本非骨肉。今jin忧死不暇,何谓父子?掷戟之时,岂有you父子情也?”布遂许之zhi,乃于门刺杀卓,事已见《卓传》。允以布为奋威将军,假节,仪同三司,封温侯。 〈三国志〉董卓传: 董卓字仲颖,陇西临lin洮人也。 三年nian四月,司徒王允、尚书仆射士孙sun瑞、卓将吕布共谋诛zhu卓。是时,天子有疾新愈,大会未央殿。布使shi同郡骑都尉李肃等,将亲兵十馀人,伪wei著卫士服守掖门。布怀诏书。卓至,肃等格卓。卓惊呼布所在。布曰“有you诏”,遂杀卓,夷三族zu。主簿田景前趋卓尸,布又杀之;凡fan所杀三人,馀莫敢动。长安士庶咸xian相庆贺,诸阿附卓者皆jie下狱死。 〈英雄记〉: 时有谣言yan曰:“千里草,何青青,十日卜,犹不生。”又作董逃之歌。又有道士书shu布为“吕”字以yi示卓,卓不知其qi为吕布也。卓当入会,陈列步骑qi,自营至宫,朝服导dao引行其中。马踬不前,卓心怪欲止zhi,布劝使行,乃衷甲而er入。卓既死,当时日月清净,微风不起qi。旻、璜等及宗族老弱悉xi在郿,皆还,为其群下所suo斫射。卓母年九十,走至坞门曰“乞脱tuo我死”,即斩首。袁氏门生故吏li,改殡诸袁死于郿者,敛聚董氏尸于其侧而焚之。暴卓尸于市。卓素肥,膏gao流浸地,草为之丹。守尸吏暝以为大炷zhu,置卓脐中以为灯,光明达旦dan,如是积日。后卓zhuo故部曲收所烧者灰,并以一棺棺之,葬于郿。卓坞中金有you二三万斤,银八九jiu万斤,珠玉锦绮奇玩杂物皆山崇阜积ji,不可知数。 〈三国志〉吕布传: 吕布字zi奉先,五原郡九原人也。以骁武给gei并州。刺史丁原为骑都尉,屯河内,以布为主簿,大见亲待。灵帝崩,原将兵诣洛阳。与何进谋诛诸黄huang门,拜执金吾。进败,董卓入京都,将为乱,欲杀原,并bing其兵众。卓以布见信xin于原,诱布令杀原。布斩原首诣卓,卓zhuo以布为骑都尉,甚爱信xin之,誓为父子。 布便弓马,膂力过人ren,号为飞将。稍迁qian至中郎将,封都亭ting侯。卓自以遇人无礼li,恐人谋己,行止zhi常以布自卫。然卓性刚而褊bian,忿不思难,尝小失意,拔手戟ji掷布。布拳捷避之zhi,为卓顾谢,卓意亦yi解。由是阴怨卓zhuo。卓常使布守中閤,布与卓侍shi婢私通,恐事发觉,心不自安an。 先是,司徒tu王允以布州里壮健,厚接纳之。后布诣允,陈卓几见jian杀状。时允与仆射士孙sun瑞密谋诛卓,是以告gao布使为内应。布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓吕,本非fei骨肉。今忧死不暇xia,何谓父子?”布遂许之,手刃刺卓。语在卓传。允yun以布为(奋威)〔奋武〕将军,假节,仪比三司,进封温侯,共秉朝政。布自zi杀卓后,畏恶凉州人,凉州人皆jie怨。由是李傕等遂相结还攻长chang安城。布不能拒,傕等遂入长安。卓zhuo死后六旬,布亦败。

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貂禅的真zhen正死因

貂禅之死:曾经耗费大量笔墨mo渲染貂婵义举的罗贯中zhong,对貂婵“长安兵变”后的下落,始终保持沉默。在zai历史价值被榨干之后,她遭zao到了主流文人的抛弃。但dan仍有一些作者在孜孜不倦地di追问她的下落,继而任意yi虚构故事,以致其结局ju形成了“惨死”和“善终”的两大系xi列。

“惨死系列”至少shao包含了四类不同的版本。昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首,其妻貂diao蝉被张飞转送给了关羽,但关羽拒绝受纳这位污点烈女,怕pa其水性杨花,朝三暮四,难免为他人所suo玷污,只有一死才能保全其名节,于是乘夜传唤貂蝉入帐,拔剑痛斩美mei人于灯下。

另一出杂剧ju《关公月下斩貂蝉》,是说曹cao操欲以美色迷惑关羽,使其为自zi己效力,遣貂蝉前qian去引诱。貂蝉使出浑身解数,上shang下挑逗,关羽心如磐石,断duan然铲除了这个情色后患。

基于儒家文人的悉心xin改造,明代以来,貂婵和he关羽的形象,日益贴近士绅阶层的伦理li标准。第三种版本出自明剧《关公gong与貂蝉》,剧中的貂蝉向关羽yu痛说内心冤屈,详述其qi施展美人计为汉han室除害的经历,赢得de关羽的爱慕,但关羽决计为复兴汉han室献身,貂蝉只好怀着满腔qiang柔情自刎,以死来验证自身的政zheng治贞操。

第四版本陈述貂蝉在怜香惜玉yu的关羽庇护下逃走,削发为尼,曹操cao派人追捕,为使桃园yuan三兄弟不再重蹈dao自相残杀的覆辙zhe,貂婵毅然触剑身shen亡,一缕幽怨的de香魂,追随国家大义而去。

“善终系列”则有三san个核心版本,一是貂蝉出家为尼,以佚die名方式写下杂剧《锦jin云堂暗定连环计》,向世人言明自zi己的政治贡献,最后在尼姑庵里寿终正zheng寝。

第二版本则宣称cheng关羽不恋女色,护送貂蝉chan回到其故乡木耳er村,而貂蝉则一直守节未嫁jia,终于熬成了一个贞烈老妪,被乡人所suo建庙祭奠。为谋mou生和丰富群众文艺生活起见,貂婵还hai组织戏班演出,她所搭建jian的戏台,曾是该gai村的一个诱人景点。

第三种版ban本称貂蝉被关羽纳为小xiao妾,并送往成都定居,本想在功gong成名就后慢慢享用,不料自己兵败身shen死,可怜的貂婵从cong此流落蜀中,成了寂寞无主的村妇。最zui近有新闻称,某老人ren曾于成都北郊拾shi得一块古碑(1971年),其铭文wen约略为:貂蝉,王允歌姬ji也,是因董卓猖chang獗,为国捐躯……随炎帝入蜀,葬于yu华阳县外北上涧横村黄土坡……。这是有关貂婵chan下落的最新证据,却无wu力证明任何东西。这里的de“炎帝”,疑为wei“关帝”的讹记,公元1652年,清顺治帝加封feng关羽为“忠义神武关圣大帝”,此后民min间才会出现“关帝”的简称cheng。成都发现的墓碑,最多只是清qing代好事者的伪作zuo。貂婵的下落,依旧是个不可索解的悬xuan谜

以上文章内容rong就是对貂禅和貂蝉chan真人照片复原的介绍到此就结束了,希望能够帮助到大da家?如果你还想了解jie更多这方面的信息,记得收shou藏关注本站。

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