《论语-宪(xian)问篇14.34》
或曰：“以德报怨，何如？”
子曰：“何以报德？以直报怨(yuan)，以德报德。”
译文：有人问孔子：“用恩德(de)来报答怨恨怎么(me)样？”孔子回答：“用什么来报答恩(en)德呢？应该是用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。”
解析：我们文化当中的“以德报(bao)怨”就是出自于论语的宪问篇(pian)，相信大家对这个成语都不陌生。可(ke)是有多少人知道(dao)以德报怨后半句的补充呢？估计知道的(de)人不多。经过学习(xi)本篇，我们知道以德报怨(yuan)其实是断章取义，实际上正确的思想(xiang)和价值观是“以直报怨，以德报德”。
面对被侵犯、被欺负的时候，我们中国人是怎么回应的？我们的(de)办法是什么？两千多年(nian)前，某人与孔子的(de)对话给出了非常精彩的答案。某人的答案是：“我(wo)们面对被侵犯，那么我们就(jiu)用恩德来包容对(dui)方吧，对方会最终被感化，从而走(zou)向善良。”然而孔子的回答(da)很直接，他的意思是：“别人怎么对我，我就怎么对(dui)待别人。选择用(yong)恩德感化对方的前提是对方(fang)也必须表现出同样(yang)的德行。”
“以直报怨”的“直”是正直(zhi)的意思，实际上(shang)引申为“法律”，用法律条文来回应(ying)施暴者才是正确的做(zuo)法。自己应该善于运(yun)用社会的法律、规(gui)章作为自己的后盾，而不(bu)是以暴制暴。因为，以暴(bao)制暴，一来自己(ji)会陷入危险，二来自(zi)己也可能伤害对方从而陷(xian)入被动局面。所以，选法律来为自己伸(shen)张正义，是最符合自身利益和社会规(gui)则的。
可是为(wei)什么我们文化当中还是(shi)把“以德报怨”作为成语(yu)且“断章取义”地流(liu)传了下来呢？我个人(ren)理解，是因为中国人还是主张“以和为贵”的做人宗旨，只要(yao)和平、和睦，自然能够家和(he)万事兴。凡事让(rang)一步，尽管表面上是吃亏了，但是实际上这个思想只要一以贯之，那(na)么迟早它会在某个场合时机下给我们带(dai)来回报。
举例(li)：在我大学的时候(hou)，有一次我在饭堂，准(zhun)备排队的时候，前排一位同学的书突然(ran)掉地上了，恰好(hao)我路过，然后一脚把他的书踢得远(yuan)远的。虽然我们两个都是无心之失(shi)，但是那位同学(xue)可能一时恼火，冲我说了一句“你瞎了眼吗？”可是当时我并不解释(shi)，我赶紧小跑过去，把他的书拿起(qi)来送到他手上，并说了一句(ju)“sorry”。
此时，我感觉到了他脸上的表情(qing)也变得尴尬起来，估计他意识到(dao)了自己的鲁莽和(he)冒失。事情过去了很久，可是每(mei)想到这一幕对我后来的人生(sheng)当中起了非常重要的作用，在很(hen)多可能会发生争(zheng)执的事情当中，我都想起了我大学饭堂(tang)的这一幕，从而抑制了我发怒的冲动(dong)。人只要不随意发怒(nu)，那么所有的事情似乎都可以(yi)海阔天空。
结(jie)论：同学们，以德报怨(yuan)，就是在双方都有不对的时候，自(zi)己应该首先承认自己的错误，这(zhe)样就可以避免一次争执。以直报怨(yuan)，就是被欺负了，应该首先(xian)告知老师和学校，会有(you)相应的惩罚机制甚至法律机制保护自(zi)己，而不是自己选(xuan)择以暴制暴。以德报德，就是自己的(de)友好和爱心与对方是平等相(xiang)互的，这样既能鼓舞自己，同时也鼓(gu)舞着别人。
