田小娥的人(ren)生，是一部真正的恐怖小(xiao)说。
恐怖之处在于(yu)，她一出生，就身处一个无望的、无力挣脱的、令人窒息的深渊(yuan)。
在这样的深渊里，我们自(zi)以为是的“靠自己”，都(dou)变得弱不禁风，试问，如(ru)果你是田小娥，你能改写人(ren)生吗？
再假如，在面对郭举人、黑娃、鹿子霖、白孝文这些不同的(de)男人时，你能信心(xin)满满地说不，做一个男人(ren)眼中的贞洁烈女吗(ma)？
《白鹿原》这本(ben)小说，我看过数次，每次看到(dao)田小娥喊的那一声“大”时，都处于一种颤栗状态，是真(zhen)实的肉体颤栗，并(bing)非修辞。
原著里，是这样写的：
鹿三从后腰抽出梭镖刚(gang)刃，扯下裹缠的烂布，对准(zhun)小娥后心刺去，从手感上判断，刀尖已经穿透胸肋(lei)。
那一瞬间，小(xiao)娥猛然回过头来，双手撑住(zhu)炕边，惊异而又凄(qi)婉地叫了一声：“啊......大呀......”
鹿三瞧(qiao)见眼前的黑暗里有两(liang)束灼亮的光......他拔出梭镖刚刃，封堵着的(de)血咕嘟嘟响着，从前(qian)胸后心涌出来，窑(yao)里就再听不到一丝(si)声息。
因为跟黑娃私奔，田小娥背负(fu)了太多羞辱与欺凌，尽管她(ta)一直将鹿三当公爹看待(dai)，可在鹿三心里，她却(que)永远是个上不了台面的“婊子”。
田小娥这一声“大呀”，不仅包含着太多的委屈和不甘，也暴露(lu)了她这一生真正渴求(qiu)却得不到的是什么。
田小娥十七(qi)八岁时，生得颇漂亮，若能嫁得个好人(ren)家，可能会有着平淡而幸(xing)福的一生。
她万万没想到的是，亲爹(die)田秀才虽然读了不少书，却不干人事(shi)，竟为了钱，将她卖给快70岁的郭(guo)举人做小妾。
郭(guo)举人这个老家伙，只贪图田小(xiao)娥的身子，将她视为(wei)生儿育女的工具，只顾享乐，全然(ran)不管她受了什么委屈。
而郭(guo)举人正房呢，她规定(ding)丈夫每个月只能3次进入田小娥房内，时间长了就在外(wai)面扯着嗓子喊道：“你不要(yao)命了哇！”
同时，她将对丈夫的满腔(qiang)不满，全发泄在(zai)田小娥身上，所以，田小娥不仅需要(yao)陪着郭举人睡，还得做家里所有的事情(qing)，包括端屎尿。
终日过着这(zhe)种日子，田小娥心里苦(ku)不堪言，也无比绝望(wang)。
对于年轻的田小娥而言，一直过这(zhe)样的生活，内心总是不甘的，可她根本(ben)没有能力改变生(sheng)活困境，只能默默忍受一切，将所有的苦闷往肚子里吞。
但(dan)问题不曾得到解决(jue)，忍耐只会让人心里的渴望越(yue)发强烈。
美国著名社会心理(li)学家-亚伯拉罕·马斯洛(luo)，他在研究人类动机时，提(ti)出了著名的“需求理论”。
他认为人的需求(qiu)层级，呈阶梯形，并逐渐由低级需(xu)求向高级需求发展，分为(wei)五个基本层次。
即：生理需求、安全需求、社会需(xu)求、尊重需求、自我实现需(xu)求。
而田小娥在嫁给郭举人之后，几乎(hu)所有需求全被压抑。
她一直隐(yin)忍艰难地过日子，也意味着在之后(hou)的人生里，但凡有机会，她都(dou)会毫不犹豫地抓住(zhu)。
田小娥(e)深陷对未来的绝望里时，黑娃出现了。
黑娃身体健壮，桀骜不驯，因为(wei)不愿意做白家长工，独自从白鹿原跑(pao)到渭北，到郭举人家里熬活，只为(wei)守护那份高高在上的自尊心。
田小(xiao)娥一见到他，就眼前(qian)一亮，听闻他来熬活的原因后，更是(shi)生出了不少好感，时常走近他(ta)说话。
黑娃是个血气方刚的(de)汉子，初见年轻貌美的田小(xiao)娥时，早就动了心，平日里做活时，那双眼睛总停在田(tian)小娥身上，舍不得挪(nuo)开，还不断向她献殷勤。
黑娃不知道(dao)的是，他对田小娥的好，对活得不如狗(gou)的田小娥来说，宛(wan)如黑暗中的一束光，温暖了她那颗早(zao)已被人凉透的心。
一来二去，田小(xiao)娥和黑娃变得越(yue)发大胆，很快，他们就背着郭举人(ren)好了。
他们好了几(ji)次以后，田小娥(e)从好感变成了爱，一(yi)颗心都装满了黑娃。
一次云雨之后(hou)，她深情地对黑(hei)娃说道：
“兄弟(di)呀，姐在这屋里连条狗都不如，我看(kan)咱俩偷空跑了吧，哪怕要(yao)饭吃我都不嫌，只要有兄弟你(ni)跟我在一起......”。
黑娃听(ting)了此话，心疼不已，他正琢磨着要不(bu)要带田小娥走时，郭举人发现了他们的(de)奸情，吓得他连夜逃走。
而田小娥被休回娘家，成娘家人眼里的“耻辱”。
一(yi)个月后，黑娃偷偷跑到田小娥娘家(jia)，将她带回老家白鹿原，却将她推入更深的苦难中(zhong)。
白鹿村的人，见黑娃领回个漂(piao)亮婆娘，在背后众说(shuo)纷纭。
黑娃父亲鹿三，看了眼(yan)田小娥，嫌弃地说：
“哪儿来的？搭眼一看就知(zhi)道不是穷家小户的女子，怎么会跟你走(zou)？三媒六证了吗(ma)？说！给老子说明白”。
当时，黑(hei)娃试图糊弄过去，可(ke)鹿三却在他前言不搭后语的神态里(li)，看出端倪。
所以(yi)，他亲自跑了趟渭北，将田(tian)小娥之前发生的事情，全部(bu)打探了个清楚。
得知田小娥跟黑(hei)娃是偷情加私奔后，鹿三暴怒。
他觉得田小娥伤风(feng)败俗，黑娃找了她，等(deng)于把他家里的人的(de)脸全丢尽了。
回(hui)家的路上，鹿三脸黑得(de)不行，一踏入家门，狠狠抽了黑娃(wa)一耳光，接着，他晕(yun)倒在地不省人事(shi)。
家里人好不容易将鹿三(san)救醒，他开口第一句话就是：
“你(ni)快快把这个婊子撵走，你要是舍不下她，你就不是我(wo)儿......”。
后来，只要有人提起田小娥的名字，鹿(lu)三都会用满是厌恶的口吻说道：“那个婊子！”
而作为(wei)族长的白嘉轩呢(ne)？知道黑娃带个被人休的女人(ren)回来后，不仅不让他(ta)们进祠堂拜祖宗，还冷(leng)血地对黑娃说：
“这女(nu)人不是居家过日子的人，你(ni)拾掇下这号女人要(yao)招祸”。
黑(hei)娃无奈之下，只得带(dai)着田小娥住进村东头一孔破塌(ta)的窑洞里。
可他们还没住(zhu)多久，黑娃就因闹农协，成(cheng)了县上通缉的要犯，为了活命，他(ta)逃离白鹿村，而留下来田小娥，遭受(shou)了比以往更多的(de)辱骂。
看到这里，不得不感叹田小娥的命，实(shi)在是太苦了。
田小娥跟黑娃私奔，是以(yi)为只要离开郭举人家里，自己就可以(yi)重获新生吧。
在黑娃逃走的前夜，她还哭着说：
“黑娃哥(ge)，要是不闹农协，咱们像(xiang)先前那样安安宁宁过日子(zi)，吃糠咽菜我都高兴”。
可惜的是，封(feng)建社会像是会吃人的猛兽，一(yi)步一步蚕食着田小娥对人生的(de)希望。
从黑娃离开的那一(yi)刻起，田小娥再也没(mei)有了依靠。
她就像是一只失去(qu)庇护的羔羊，整(zheng)日心惊胆战地活在狼群里(li)，而她的美丽，也成了吸引罪恶的(de)根源。
那时，田小(xiao)娥觉得黑娃活着回来，生活(huo)就可以回到从前，哪怕继(ji)续遭受辱骂，她也乐意的。
所以，她硬着头皮(pi)，走进白鹿仓第(di)一保障所，想为黑(hei)娃求得一个重新做人的机会。
她一见到(dao)鹿子霖，就跪下来叫道：
“大(da)呀，你就容忍了黑娃这(zhe)一回，黑娃好坏是你侄儿(er)，我再不争气也是您老的侄媳妇(fu)，我再没亲人......”。
鹿子霖和鹿三同辈，也是近门兄弟，所以，田小娥喊他“大(da)”。
此时(shi)，田小娥太天真了，低估了人性(xing)的恶得不到约束时，究竟有多恐怖(bu)。
鹿(lu)子霖不是什么好人，阴险狡诈，贪图美色。
田小娥(e)在他面前，哭得(de)再伤心，也没能(neng)激发他的怜悯之心，他看(kan)着她那姣好的容颜，反而生出了(le)不轨之心。
于是，他(ta)假装思索片刻，带(dai)着为难的口吻回复田小娥道：“好了，我立马去找田总乡(xiang)约，你回吧，放心等我(wo)的回话......”。
第3天(tian)晚上，鹿子霖跑到田小娥的窑洞，趁机(ji)占有田小娥，为了让(rang)黑娃回来，这一次，田小娥没有吭(keng)声。
可鹿子霖见(jian)如此容易得手，没有了畏惧之心，又(you)多次偷偷跑去找田小娥，他自以(yi)为做的天衣无缝，却被村(cun)里的光棍白狗蛋知道了。
鹿子霖把脸面看得(de)特别重，为了守住自己的名(ming)声，设计陷害白狗蛋，说他和田小娥偷情。
族长白嘉轩得知后(hou)，叫人把白狗蛋和田小娥绑(bang)到祠堂，用刺刷各打四十下，以示对两(liang)人的惩罚。
对于这次惩罚，原著里描写(xie)地触目惊心：
她的脚被(bei)吊高地面，雪白的胸部裸露(lu)出来，和白狗蛋(dan)一起绑在树上，族长白嘉轩一(yi)扬手，刺刷就抽到了她(ta)的脸上，田小娥的脸皮和白(bai)狗蛋的一样立时被揭了......
男人和女人们争着挤(ji)着抢夺刺刷，呼叫着“打打(da)打！打死这个不要脸的婊子”！
刺刷在众人的手里(li)传递着飞舞着，小(xiao)娥的嘶叫和白狗蛋的长嚎(hao)，引起的不是同情，而是更高涨的愤怒。
那一声声婊子，刺痛了田小娥的心。
同时，她的心也(ye)被愤怒占据了，她清楚地记得，白嘉轩(xuan)明明说过不让她进祠堂，如今却让她在所有人面前丢尽了(le)脸。
鹿子霖看见田小娥眼(yan)里的愤怒，计上心来。
在白鹿村(cun)，族长的位置，是白鹿两家的权利(li)之争，而鹿子霖早就因没当上族(zu)长，对白嘉轩怀恨在心。
他教唆田小娥勾(gou)引白嘉轩的长子白孝文，想(xiang)让他们通奸，毁掉白嘉轩最在意的脸(lian)面。
起初，本性善良的田小娥是犹豫(yu)的。
可鹿子霖不断提起(qi)祠堂之事，还对她说道：
“你得想法把他那个大公(gong)子的裤子抹下来(lai)，那样嘛，就等于你尿到族长的脸上了(le)”。
经不住鹿子霖(lin)的游说，田小娥同意(yi)了，在一次村外看戏时，她开始偷偷靠(kao)近白孝文。
可白孝文在白嘉轩(xuan)的教育之下，从小把礼(li)义廉耻看得很重，他(ta)是拒绝的。
后来，田(tian)小娥频繁引诱，他也(ye)没能办成那事，可鹿子(zi)霖呢，直接将他们的事揭发出来。
白嘉轩不问真相(xiang)，将白孝文绑到(dao)祠堂狠狠教训，还(hai)将他赶出家门，直接把白孝武(wu)叫回家，顶替白孝文(wen)的位置。
白孝(xiao)文见失去族长继承人的位置，还成全(quan)村人眼里的耻辱，直(zhi)接破罐子破摔，真的跟田小(xiao)娥行了男女之事，最后，竟沦落到沿街讨饭。
其实，田小娥和白孝文纠缠时(shi)，早就发现他是个干不了(le)坏事的好人，当她看着白孝文被(bei)惩罚时，心里一点也(ye)不快乐。
她自责了无数次：我(wo)这是真正害了一回人了。
后来，当(dang)鹿子霖又一次要侵占她的时(shi)候，田小娥怒了，她一泡尿尿(niao)到了他脸上。
当时，鹿子霖恼羞成怒，她却大胆又痛快地骂到：
“鹿乡约，你记着我也记着，我尿(niao)到你脸上了，我给鹿(lu)乡约尿下一脸”。
可田小娥没想到的是，自己竟然会因(yin)为勾引白孝文一事，遭来杀身之祸。
鹿三在(zai)白嘉轩家里做长工已久，看重跟白嘉轩的情分，发现白孝文(wen)在讨饭路上，躺在土(tu)洼里苟延残喘垂死挣扎时(shi)，他无比震惊！
那(na)一刻，鹿三认为(wei)黑娃和白孝文的凄凉人生，都是被(bei)田小娥害的，动(dong)了杀心，把祖传的梭镖刺向了毫无防(fang)备的田小娥......
田小娥最终的结局十(shi)分凄凉：
在白鹿原上，一阵阵恶臭随风袭来(lai)，白鹿村的人随(sui)着恶臭寻来。
在白鹿村东面的一处(chu)破烂窑洞中，他们发现(xian)了衣不蔽体已经死去的田小娥。
他们并没有去深究田小娥死因，觉得田小娥和男人厮混，这个结果罪有应得(de)，他们眼神中充满厌恶(e)，没有一丝怜悯！
而族长白嘉(jia)轩来了之后，没(mei)有让人给她立碑盖坟，反而让白孝武把窑洞洞口给封起(qi)来，让田小娥在洞中继续(xu)发臭腐烂，直至(zhi)变成一堆白骨……
在白鹿村的人心(xin)里，田小娥是一个水性杨花的女(nu)子，可她真的是这样吗？
看过原著后，你就会发现，田(tian)小娥骨子里是特别传统的。
虽然她跟4个男人睡过，可除了(le)黑娃，其他的人都不(bu)是她心甘情愿的，是封建社会一步一(yi)步将她逼成那样的。
在我看来，她(ta)同许多普通人家的女孩一样，只(zhi)不过是想要跟喜欢的人(ren)相守一生罢了。
可如此简单的愿(yuan)望，在书中那个年(nian)代，却成了奢望，在他们眼(yan)里，女人是可以买卖的，肆意欺辱的。
田小娥那一声“大呀……”，说明她到死也不明白，为(wei)何心甘情愿为黑娃付出一切，却换(huan)不到黑娃父亲鹿三的(de)认可……
其实，田小娥的人生，不过是旧时很多女性的(de)一个缩影而已。
白鹿原这本书，对别人来说是精彩(cai)的小说，可对那些类似经历(li)的女子而言，却是恐(kong)怖的，令人窒息的。
幸运的是，生在这个时(shi)代的女性，已经(jing)有了更多选择的机会，也可以在面对不公时，凭借(jie)自己的努力，改写人生下(xia)半场。
看了电视剧，不得(de)不说，李沁将田(tian)小娥这个角色诠释的真好。
最近，李沁(qin)在新剧《人生之路》中被不少人吐槽，我觉得大可不必攻击她，毕竟演员对角(jiao)色的诠释是否成功，除了演员自身100的实力，还得看导(dao)演、编剧的能力。
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