老天不负有心人可(ke)以用成语概键此括(kuo):滴水穿石。
滴水穿石表示 坚持不(bu)懈就一定会有成(cheng)果,做事要 持(chi)之以恒。正像那句名言:功夫不负有稿(gao)搏迅心人,磨刀(dao)不误银链砍柴工,只要坚持(chi)不懈就一定会有成果。
成(cheng)语什么不负有心人
功夫不负有心人
“功夫不负有心人(ren)”是一句很有名(ming)的俗语(谚语),
它告诉人们只要勤奋、认(ren)真地对待所做的事,
就(jiu)一定能做厅州好这稿伏旅件事情。它说明键凳事情的成功,
在于肯付出辛勤的劳动。
皇天不负有心人用成语皇老滚天(tian)不负有心人
成语拼音:huáng tiān bù fù yǒu xīn rén
成语解释:上天不(bu)会辜负有恒心的人
成语出处:梁启超《新罗马·侠(xia)感》:“纷纷成败(bai)无凭准,自古道皇天不负有(you)心人,伫看起陆龙蛇演出风云阵(zhen)。”
成语繁体:皇天不(bu)负有心人
成语用法:皇天不负有心人(ren)主谓式;作宾语;含(han)褒义。
成语结构(gou):主谓式成语
成语年代:近代成语
近义词(ci):锲而不舍
反义词:知难而退、浅尝辄止
成语例子:
1、这真是皇天不负有心(xin)人,他终于取得成功。
2、皇天(tian)不负有心人还真是让(rang)他寻到了一处。
3、大唤含斗家抱着试一试(shi)的心态来到了银行,请银行协助调查,皇天不负有心人,他们不仅找到了(le)经办人,而且还找到(dao)了代签人。
4、哈哈,皇天不负有心人(ren),小说神马的还真不是乱扯的,果(guo)然能穿。
5、皇天不负有心人(ren),不知道过了多久后季梦霖终于爬(pa)起来了。
6、而(er)皇天不负有心人,王涛(tao)也终于找到了一个可以打开的邮寄包裹(guo)。
7、皇天不负有(you)心人,苦心造诣四十载终于有了成果。
8、皇天(tian)不负有心人,大三那年,机会终于(yu)来了。
9、终于皇天(tian)不负有心人,在一(yi)个特殊的机遇下,少年开始了了他(ta)浮华的人生旅途。
10、哈哈皇天不负有心人(ren),这次调座位就让我如愿以偿了(le),我和艾沫成了同桌,这让我心(xin)里暗暗窃喜了好久呢。
11、但皇天不负有心人,一年多来没接过一(yi)单的我们接到了一笔大单。
12、皇天不负有心人(ren),历经十四年的流放生涯之(zhi)后,圣历元年秋和磨九月壬申(shen),自己的丈夫又被武则天召(zhao)回东宫,重立为太子,韦后也重新(xin)当上了太子妃。
13、只要功夫深铁杵(chu)磨成针,皇天不负有心人!秃鹫相信,只要他把这片区域(yu)下的水底摸个遍(bian)儿,就一定能找到他想(xiang)拥有的东西。
14、在童话节比(bi)赛中,我画了一幅画(hua)去参加比赛。这幅画我画了(le)好几个晚上,皇天不负有(you)心人,我的画终于(yu)拿了奖,我想这次真是满载而归啊!
成语(yu)故事:
鉴真18岁出家(jia)为僧,刻苦学习佛法。742年日本派荣(rong)壑、普照来华邀请鉴真(zhen)高僧去日本担任佛教(jiao)传戒师,鉴真先后三次东渡失败,船被漂到海南岛。753年,日本第十(shi)次派使者来华,鉴真终于随日本(ben)使团东渡到了日本九州
功(gong)夫不负有心人的(de)意思是什么?意思(si)是:只要有决心,肯下功夫(fu),是不会辜负人的。一般用作(zuo)成语时可以用:皇天不负有心人来表示(shi)。
相关成语:皇天不负(fu)有心人
[成语解释]上天不会辜负(fu)有恒心的人。
[典故出处]梁启超《新罗马·侠(xia)感》:“自古道(dao)皇天不负有心人。”
译文:自(zi)古就说上天不会辜负有恒(heng)心的人行雹。
[近义(yi)词]锲而不舍
[常用程度]常用
[感情色彩]褒义词(ci)
[语法用法]作宾语;含褒义
[成语结构]主谓式
[产生年代]近代
扩展资料:
近(jin)义词:锲而不舍
[成语解释]锲:镂刻;舍:停止。不断(duan)地镂刻。比喻有(you)恒心,有毅力。
[典故出处]章炳(bing)麟《菌说》:夫(fu)固谓一人锲而不舍。
译文:所以就说一个滚困(kun)人只要不断地镂刻(ke)。
[近义词]坚持不懈、坚韧不拔
[反义词]半途而废、知难而退
[常用程度]常用
[感情色彩(cai)]褒义词
[语法用法]档备帆作谓语(yu)、定语、状语;含褒义
[成语结构]偏正式
[产生年代]古代
“苍天不负有心人(ren)”是什么意思?意思就是说老天(tian)闭山爷不会辜负有爱心有诚心之人的(de)。类似于俗语“苍天不负苦(ku)轿凳中心人“,意思老天不会辜负(fu)操好心、做善事的人(ren)粗冲。指好心人(ren)终究会有好结局、好报应的。
描写功夫不负有心人的(de)词语1.功夫不负有心人 相(xiang)近的成语或诗句
有志者,事竟(jing)成;破釜沉舟,百二秦关终归楚; 苦心人,天不负;卧薪尝(chang)胆,三千越甲可吞吴。
锲而不舍,金石(shi)可镂 滴水穿石 只要工(gong)夫深,铁杵磨成针 君子曰:学不可以(yi)已。青,取之于蓝,而青于(yu)蓝;冰,水为之,而寒(han)于水。
木 直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽(sui)有槁暴,不复挺(ting)者,〔车柔〕使之然(ran)也。故木受 绳则直,金就砾则利。
君子博学而(er)日参省乎己,则知(zhi)明而行无过矣。故不登高山(shan),不知天之高也;不临深〔奚谷〕,不知地之厚(hou)也;不闻先王之遗 言,不(bu)知学问之大也。
于越夷貉之子,生而(er)同声,长而异俗,教使(shi)之然也。诗曰: “嗟尔君(jun)子,无恒安息。
靖恭尔位,好是正直。神之听之,介(jie)尔景福。”
神莫大于 化道,福莫(mo)长于无祸。吾尝终(zhong)日而思矣,不如须臾之所学也。
吾尝〔足(zu)支〕而望矣,不如登高之博见(jian) 也。登高而招,臂(bi)非加长也,而见者(zhe)远。
顺风而呼,声非(fei)加疾也,而闻者彰。假舆(yu) 马者,非利足也,而致千里。
假舟辑者,非能水也,而绝江河(he)。君子生非异也,善 假(jia)于物也。
南方(fang)有鸟焉,名曰“蒙鸠(jiu)”,以羽为巢,而编之以(yi)发,系之苇苕。风至苕折, 卵破子(zi)死。
巢非不完也,所系者然也。西方有(you)木焉,名曰“射(she)干”,茎长四寸,生 于高山之(zhi)上,而乎告临百仞之渊。
木(mu)茎非能长也,所立(li)者然也。蓬生麻中,不扶而直。
〖白沙在涅,与之俱黑(hei)。〗兰槐之根是为芷,其渐(jian)之□(异体“修”加(jia)三点水), 君子不近,庶人不(bu)服。
其质非不美也,所渐者然也(ye)。故君子居必择乡,游(you)必就士, 所以防邪僻而近(jin)中正也。
物类之起,必有所始。荣辱(ru)之来,必象其德(de)。
肉腐(fu)出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身 ,祸灾乃(nai)作。
强自取柱,柔自取束。邪秽在(zai)身,怨之所构。
施薪若一,火(huo)就燥也。 平地若一,水就湿也(ye)。
草木畴生(sheng),禽兽群焉,物各(ge)从其类也。是故质的张而弓矢至 焉(yan),林木茂而斧斤(jin)至焉,树成荫而(er)众鸟息焉,醯酸(suan)而蚋聚焉。
故言有召(zhao)祸也,行有 招(zhao)辱也,君子慎其所立乎!积土成(cheng)山,风雨兴焉。积水成渊(yuan),蛟龙生焉。
积善成德,而神明自得,圣(sheng)心备 焉。故不积(ji)跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海(hai)。
骐局(ju)山骥一跃,不能十步;驽 马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不(bu)折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙(ya)之利, 筋骨之强(qiang),上食埃土,下(xia)饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非(fei)蛇□(“擅”换虫(chong) 旁)之穴无可寄托者,用(yong)心躁也。
是故无冥(mian)冥之志者,无昭昭(zhao)之明。无〔忄昏〕〔 忄昏〕之事者,无(wu)赫赫之功。
行(xing)衢道者不至,事(shi)两君者不容。目不能两视而明,耳 不能两听而聪。
□(“腾”中“马”换“虫”)蛇(she)无足而飞,梧鼠五枝而穷。诗曰(yue) :“尸鸠在桑,其子七兮。
淑人君子,其仪一兮。其(qi)仪一兮,心如结兮。”
故君子 结于一也。昔者瓠巴(ba)鼓瑟而流【沉】鱼出听,伯牙(ya)鼓琴而六马仰秣(mo)。
故声无小而不闻,行 无(wu)隐而不形。玉在山(shan)而草木润,渊生珠而崖不(bu)枯。
为善不积(ji)邪?安有不闻者乎! 学恶(e)乎始?恶乎终?曰:其(qi)数则始乎诵经,终乎读(du)礼。其义则始乎为士,终(zhong)乎 为圣人。
真积力久则入,学(xue)至乎没而后止也。故学数有(you)终,若其义则不可须臾舍(she)也 。
为之(zhi),人也;舍之,禽兽也。故书者,政事(shi)之纪也。
诗者,中声之所止也。礼者 ,法之大分,群类之纲(gang)纪也。
故学至乎礼而止矣。夫是(shi)之谓道德之极。
礼之(zhi)敬文也 ,乐之中和(he)也,诗书之博也,春(chun)秋之微也,在天地之间者毕矣。君(jun)子之学也,入乎耳(er),箸乎心,布乎(hu)四体,形乎动静。
端而(er)言,蠕而动,一可 以为法则。小人之学也,入乎耳,出(chu)乎口,口耳岁腊明之(zhi)间则四寸耳,曷(e)足以美七尺之躯 哉!古之(zhi)学者为己,今之学者为人。
君子之学也,以美其(qi)身。小人之学也(ye),以为禽 犊。
故不(bu)问而告谓之傲,问一而告二谓之〔口赞〕。傲,非也;〔口赞〕,非(fei)也; 君子如向矣。
学莫便乎近其人。礼乐法(fa)而不说,诗书故而不切,春秋简而不(bu)速。
方其人之习 君(jun)子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故(gu)曰:学莫便乎近其(qi)人。
学之经莫(mo)速乎好其人,隆礼次(ci)之。上不能好其人,下不能(neng)隆礼,安特将学杂(za)识 志顺诗书而已耳!则末(mo)世穷年,不免为陋儒而已。
将原先(xian)王,本仁义,则礼正其经 纬蹊径(jing)也。若挈裘领,诎五指(zhi)而顿之,顺者不可胜数也(ye)。
不道礼宪,以诗(shi)书为之, 譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥飧壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽(sui)未明, 法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。
问苦者,勿告也(ye)。告苦者,勿问也。
说苦者,勿听也。有(you)争气者,勿与辩也。
故必由其道至(zhi),然后接之,非其道则避之(zhi)。故礼恭,而后可与(yu)言道之方;辞顺,而 后可与言道之理;色从,而后可(ke)与言道之致。
故未可与言而言谓(wei)之傲,可与言而不 言谓之隐,不(bu)观气色而言谓之瞽。故君子不傲(ao)不隐不瞽,谨顺其身。
诗曰:“匪交 匪舒,天子所予。”此之谓也。
百发失一,不(bu)足谓善射。千里跬步不(bu)至,不足谓善御。
伦类不通,仁义不一, 不足谓善学。学也者,固学一之也。
一出焉,一入焉,涂(tu)巷之人也。其善者少,不 善者多,桀纣盗跖也(ye)。
全之尽之,然后学者也(ye)。君子知夫不全不粹之不足以为美也(ye),故诵数以贯之,思索以通之,为(wei)其人以处 之,除其害者以持养之(zhi)。
使目非是无欲见也(ye),使耳非是无欲闻也,使口(kou)非是无欲言 也,使心(xin)非是无欲虑也。及至其致好之也(ye),目好之五色,耳好之五声,口好之五(wu)味 ,心利之。
2.形容“达成(cheng)正果之时”的成语,表示(shi)功夫不负有心人的词语
1、功德圆满 [ gōng dé yuán mǎn ]
功德:佛教用语(yu),指诵经、布施(shi)等。多指诵经等佛(fo)事结束。比喻举办事情圆满结(jie)束。
出 处;隋·隋炀帝《入朝遣使参书》:“奉五月二日诲,用慰驰结,仰承衡(heng)岳,功德圆满,便致(zhi)荆巫。”
2、功成名就 [ gōng chéng míng jiù ]
功(gong)业建立了,名声也有了。也说功成名立、功(gong)成名遂。
出 处;《墨子·修身》:“功成名遂,名誉不可虚假(jia)。”
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3.形(xing)容功夫不负有人的成语或谚(yan)语
【精诚所至金石(shi)为开】
意思是指人的(de)诚心所到,能感动天地(di),使金石为之开裂。
比喻只要专心诚意去做,什(shi)么疑难问题都能解决。
出处 《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精(jing)不诚,不能动人(ren)。”
【铁杵磨针】
解释:比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。
【天道酬勤】
这个成语(yu)的意思是:上天会按照每个付出勤奋的(de)人们给予相应的酬劳。
多一分耕耘(yun),多一分收获,只要你付出了足够(gou)的努力,将来也一定会得到相(xiang)应的回报。
【一(yi)份耕耘,一份收获】
比喻付出一份劳力就得一分收益。
【有志者事竟成】
释义:有志者事竟(jing)成,意指有志向的人,做事一定会成功。
【成语名称】水到渠成
【成语拼音】shuǐ dào qú chéng
【字词(ci)释义】渠,水道。
【成语(yu)释义】水流到的地方自(zi)然形成一条水道。比喻时机成熟,事情自然会成功(gong),即功到自然成。
【宝剑锋从磨砺(li)出,梅花香自苦寒(han)】
宝剑的锐利刀(dao)锋是从不断的磨砺中(zhong)得到的,梅花飘(piao)香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或(huo)美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难(nan)才能达到的。
4.关干功夫不负有心人的句子
【一】
1、每当你想放弃的(de)时候,想一想是什么支撑着你一(yi)路坚持。
2、在下决心以前,犹豫也许是必(bi)要的。然而,一旦下了决(jue)心,就应该一直往前走。
3、坚持是一种可贵的品质,但是如果坚持了错的方向,那(na)么勇于放下改变也是一种(zhong)智慧!
4、坚持是(shi)毅力,坚持是灵(ling)魂,坚持宛如苦尽甘来时品茗的琼(qiong)浆美露,是人亢奋(fen)后陶醉;坚持宛如雨后的彩(cai)虹,使人经历无(wu)数风雨后饱尝甜头。
5、不管全世界所有人怎么说,我都(dou)认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我(wo)绝不打乱自己的节奏。喜欢(huan)的事自然可以坚持,不喜欢的怎么(me)也长久不了。
6、如果(guo)没有爱迪生的坚持,我们又怎么会有便宜(yi)的电灯;没有莱特的(de)坚持,又怎么会(hui)有便利的飞机;如果没有居里的坚持,有怎么会有镭(lei)的发现呢?
7、世间有一财富,它看不到也摸(mo)不着,但它似耀眼的剑刺(ci)破迷茫的天,如磅礴的(de)水冲开前方的困难(nan),又像崎岖的路,引你走向胜利的彼岸。它就是坚持。只有坚持才胜利。
8、坚持是(shi)什么?坚持是通往成功的必(bi)经之路。坚持是什么?坚持是通(tong)往胜利的桥梁!坚持是通往成(cheng)功的必经之路。
9、成功就意味着要坚(jian)持,坚持,顾名(ming)思义,就是遇到困难不(bu)放弃。坚持,说起来(lai)容易,做起来可就难(nan)了。凡事你能做(zuo)到坚持,那成功便会属于你。
10、立好了(le)志向,还要坚持,不能半途而(er)废,要时刻冥想自己的人生愿(yuan)景为之奋斗,否则,今天一个愿景(jing)明天一个理想,一个接一个,时光(guang)流过,后悔莫及。
11、面对自己(ji)的弱点,我们不能说放弃。也许自己很(hen)是差劲,但我们仍应该坚持到底。就(jiu)像成晓诗说的那(na)句,每个人最大的敌人不是别人,而是自己。如果自己放弃了,自己便是输了,如果自己坚持,即便是倒数第一,也(ye)是赢了。我们要学习这种精神,不怕(pa)困难,坚持到底。坚信坚持就是胜利(li)。
12、人生的漫漫长路,蜿蜒曲折,看似遥遥无期。我们如沙漠中的行人,寻找着生命的绿(lu)洲。但这绿洲,如虚无缥缈的海市(shi)蜃楼,你咫尺,它消(xiao)逝。沙漠中,会迷失,会煎熬(ao),但只要执着的(de)坚持下去,就能找(zhao)到那甜美的甘泉。
13、胜利贵在坚(jian)持,要取得胜利就要坚持(chi)不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后(hou)才能成功,即所谓的失败(bai)乃成功之母,成功(gong)也就是胜利的标志,也可(ke)以这样说,坚持(chi)就是胜利。
【二(er)】
1. 锲而舍之,朽木不折;锲而(er)不舍,金石可镂。——荀况
2.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾(jia),功在不舍。——《荀子》
3.精诚所至,金石为开。——中国谚语
4.忍耐和坚持虽是痛苦(ku)的事情,但却能渐渐地为你带来好(hao)处。——奥维德
5.只有毅力才会使我们成功,而毅力(li)的来源又在于毫不(bu)动摇,坚决采取为(wei)达到成功所需要的手段(duan)。——车尔尼雪夫(fu)斯基
6.立志不坚,终不济事。——朱熹
7.只要持续地努力,不(bu)懈地奋斗,就没有征服不了的东西。——塞内加
8.意志若是屈从,不论程度(du)如何,它都帮助了暴力(li)。——但丁
9.有了坚(jian)定的意志,就等于给双脚添了一(yi)对翅膀。——贝利
10.永远没有人(ren)力可以击退一个坚决强毅的希望(wang)。——金斯莱
11.生活的道路一旦(dan)选定,就要勇敢地走到底,决不回头。——左拉
12.告诉(su)你使我达到目标的(de)奥秘吧,我唯一(yi)的力量就是我的坚持精神(shen)。——巴斯德
13.世人缺乏的(de)是毅力,而非气力。——雨果
14.一朝开始(shi)便永远能将事业(ye)继续下去的人是幸福的。——赫尔岑
15.谁没有耐心,谁就没有智慧。——萨迪
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