风(feng)动幡动仁者心动的意(yi)思是:这是唯心(xin)主义哲学观。即认为当(dang)旗子在风的吹动下(xia)飘动,不是(shi)因为风在运动,也不是(shi)因为旗子在运动,而(er)是因为观(guan)察者的内心认为旗(qi)子在运动。所以,对唯(wei)心主义者(zhe)来说,世界不(bu)是客观存在的(de),而是因(yin)为我的思(si)考,所以才有(you)了世界。我不思考了比(bi)如我死了,世(shi)界就不存在了。
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不是风动(dong),不是幡(fan)动,是仁者的心动出自(zi)《六祖坛经(jing)》。是说禅宗六祖慧能(neng)的一个故事
《六祖坛经》记载惠能一生(sheng)得法传法的事迹及启(qi)导门徒的言(yan)教,内容丰富,文(wen)字通俗,是研究禅宗(zong)思想渊源的重要依据。
《六祖坛经》还主张(zhang)唯心净土思想。认(ren)为“东方(fang)人造罪念佛求(qiu)生西方,西方人造(zao)罪念佛求(qiu)生何国。凡愚不了(le)自性,不(bu)识身中净(jing)土,愿东愿西,悟人(ren)在处一般”。又说:“心地但无不善,西(xi)方去此不遥;若怀不善(shan)之心,念佛往生难到(dao)。
”惠能(neng)反对离开(kai)世间空谈佛法,主张“佛(fo)法在世间,不离(li)世间觉,离世觅菩提,恰如求(qiu)兔角”。指出(chu):“若欲修行(xing),在家亦得(de),不由在寺。在家能行,如东方人心(xin)善;在寺不修,如西方(fang)人心恶”。
《六祖坛(tan)经》是“中国第一部白话作(zuo)品”。