训俭示康释义(yi)
张文(wen)节曾叹息的说道,以我如今的(de)俸禄,全家(jia)穿着绸缎,而(er)且还吃着鱼(yu)肉,还有什么(me)是不能做到的。然(ran)而人之常情,从节(jie)俭的生活进入奢侈的生(sheng)活很容易,但如果从(cong)奢侈的生活进(jin)入节俭的生活就比(bi)较困难了。
虽(sui)然说我如今的俸禄(lu)很高,难道能(neng)够一直保持着这种高度(du)吗?难道我的身躯可以(yi)一直存活着吗?如果(guo)有一天我罢(ba)官或者是去世了,那(na)么情况肯定会(hui)发生天翻地覆的变(bian)化。家里的人过(guo)这种生活已经很(hen)长了,不可能立(li)即节俭下去,如果我不(bu)做了,到(dao)时候肯定无存身之(zhi)地。
出处
由俭(jian)入奢易,由奢入(ru)俭难是一种(zhong)谚语,这(zhe)是司马光在给自己的儿(er)子写的一封家书当中(zhong)的一句话,清白不喜(xi)欢说去浪费,一直倡(chang)导的便是简谱,他在家书(shu)里这么写的目的(de)就是要告诫自己的(de)儿子不可以(yi)染上纨绔之气,一定(ding)要坚持着青年(nian)的家庭传统。
司马(ma)光在千年前(qian)的一句家训,其(qi)实也在经济学当中表达(da)了一个原(yuan)理,那就是有些人的消(xiao)费习惯其实存在着(zhe)一定的不可逆性(xing),经济学家把(ba)这种行为认(ren)定是棘轮效应。这种效应指的是(shi)人们在形成一定的消(xiao)费习惯之后,可能有(you)着不可逆性(xing)向上调整可以,但(dan)是向下调整就(jiu)比较难,在短(duan)期之内是无法消除(chu)的。