文(wen)行忠信的意思(si)是:孔子(zi)教学有四项(xiang)内容文献、品行、忠诚(cheng)、信实。出自(zi)春秋战国(guo)孔子弟子《论语述而》。原文子曰二三子(zi)以我为隐(yin)乎,吾无(wu)隐乎尔。吾无行而不(bu)与二三子者,是丘也。子以四教文,行,忠(zhong),信。本章提出了(le)孔子的教育思想和学(xue)习态度,孔子对仁(ren)德等重要(yao)道德范畴(chou)的进一步阐释。
译(yi)文:孔子说:“学生(sheng)们,你们以为我(wo)对你们有什么隐瞒的(de)吗?我是丝毫没有(you)隐瞒的。我(wo)没有什么事不是(shi)和你们一起干(gan)的。我孔丘就是这(zhe)样的人。”孔子以文、行、忠(zhong)、信四项内(nei)容教授学生(sheng)。
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《论语·述而》出自《论语》,共(gong)包括38章,也是学者(zhe)们在研究(jiu)孔子和儒家思(si)想时引述较多的(de)篇章之一。本章提出了(le)孔子的教(jiao)育思想和学习态(tai)度,孔子(zi)对仁德等重要道德范(fan)畴的进一步阐释,以及孔子的(de)其他思想主张。
春秋末(mo)年,天下大乱(luan)。孔子慨叹世人不能(neng)自见其过而自责,对此(ci),孔子万分忧虑。
他把道(dao)德修养、读书学习和(he)知错即改三个方面的问(wen)题相提并论,在他(ta)看来,三者之间也有内(nei)在联系,因为进(jin)行道德修养(yang)和学习各种(zhong)知识,最重(zhong)要的就是要能(neng)够及时改正自(zi)己的过失或“不善”,只有这样,修养才可以完善,知识(shi)才可以丰富。
对于春秋(qiu)末期社会“礼崩乐坏(huai)”的(de)状况,孔子似乎感(gan)到一种绝望(wang),因为他认(ren)为在那样的社会背景下(xia),难以找到他观念中的(de)“圣人”、“善人(ren)”,而那些“虚而为盈,约而为泰”的人(ren)却比比皆是,在这(zhe)样的情况下,能看(kan)到“君子”、“有恒(heng)者”,也就心满(man)意足了。