族秦者秦也，非天下(xia)也的翻译是：灭亡(wang)秦国的是(shi)秦国的人，并不是(shi)天下之人。出自苏(su)洵的《六国论(lun)》，苏洵的《六国论》不同于以上(shang)两篇。苏洵不是(shi)就事论事(shi)，而是借(jie)题发挥。苏洵的写作目(mu)的不在于总(zong)结六国灭亡的教训(xun)，而在于警告宋朝统治(zhi)者勿蹈六国灭亡的覆(fu)辙。
原文：
六国(guo)破灭，非兵不利，战不(bu)善，弊在(zai)赂秦。赂秦(qin)而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶(ye)?曰：不赂者以赂者丧(sang)，盖失强援(yuan)，不能独完。故曰(yue)：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所(suo)得，与战胜(sheng)而得者，其实百倍;诸(zhu)侯之所亡(wang)，与战败而亡者(zhe)，其实亦百倍。则秦(qin)之所大欲，诸侯之(zhi)所大患，固不在战(zhan)矣。思厥先祖父，暴(bao)霜露，斩荆棘，以(yi)有尺寸之地。子孙视(shi)之不甚惜，举(ju)以予人，如弃草(cao)芥。今日割五城，明日割十城，然(ran)后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至(zhi)矣。然则诸侯之地(di)有限，暴秦之欲(yu)无厌，奉(feng)之弥繁，侵之愈急。故(gu)不战而强弱胜(sheng)负已判矣。至于颠(dian)覆，理固宜然。古人云(yun)：“以地事秦，犹抱薪(xin)救火，薪不尽，火(huo)不灭。”此言得之。
齐人未(wei)尝赂秦，终继(ji)五国迁灭，何(he)哉?与嬴而不助五国也(ye)。五国既丧，齐(qi)亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土(tu)，义不赂(lu)秦。是故燕虽小(xiao)国而后亡，斯用(yong)兵之效也。至丹以(yi)荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于(yu)秦，二败而(er)三胜。后秦击赵者再(zai)，李牧连却之(zhi)。洎牧以谗诛，邯郸(dan)为郡，惜其用武而不(bu)终也。且(qie)燕赵处秦革(ge)灭殆尽之际，可谓智(zhi)力孤危，战败而亡，诚(cheng)不得已。向使三国(guo)各爱其地，齐人(ren)勿附于秦，刺客不行(xing)，良将犹在，则胜负之(zhi)数，存亡之理(li)，当与秦相较，或未易量。
呜呼!以赂(lu)秦之地封天下之谋(mou)臣，以事秦之心礼天下(xia)之奇才，并力(li)西向，则(ze)吾恐秦人食之不得下(xia)咽也。悲夫!有如此(ci)之势，而为秦人积威之(zhi)所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使(shi)为积威之所劫哉(zai)!
夫六(liu)国与秦皆诸侯，其势(shi)弱于秦，而犹有可以不(bu)赂而胜之之势。苟以天(tian)下之大，下而从六(liu)国破亡之故事(shi)，是又在六国下矣(yi)。
译文(wen)：
六国的灭(mie)亡，不是(因为他们的)武器不锋利，仗打(da)得不好，弊端在于用土(tu)地来贿赂(lu)秦国。拿土地贿赂(lu)秦国亏损(sun)了自己的(de)力量，(这(zhe)就)是灭亡的原因。有(you)人问：“六国(guo)一个接一个的灭亡，难道全部是(shi)因为贿赂秦(qin)国吗?”(回答)说：“不贿赂(lu)秦国的国家因为有贿(hui)赂秦国的国家(jia)而灭亡。原因是(shi)不贿赂秦国的国家失(shi)掉了强有力的外援，不(bu)能独自保全。所以说(shuo)：弊病在于贿赂(lu)秦国。”
秦国除了(le)用战争夺取土地(di)以外，(还受到诸(zhu)侯的贿赂)，小的就获得邑镇(zhen)，大的就获得城池。比(bi)较秦国受贿赂(lu)所得到的土(tu)地与战胜(sheng)别国所得到的(de)土地，(前者(zhe))实际多(duo)百倍。六国诸侯(贿(hui)赂秦国)所丧失(shi)的土地与战败所丧失(shi)的土地相(xiang)比，实际也要多百(bai)倍。那么秦(qin)国最想要的，与六国诸侯最(zui)担心的，本来就不(bu)在于战争。想到他们的祖辈和父(fu)辈，冒着(zhe)寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点(dian)土地。子孙对那些土地(di)却不很爱惜，全都拿来(lai)送给别人(ren)，就像扔掉小草一(yi)样不珍惜。今天(tian)割掉五座城，明天(tian)割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉(jue)。明天起床(chuang)一看四周边境(jing)，秦国的(de)军队又来了。既然这样，那(na)么诸侯的土地有(you)限，强暴的秦国的(de)欲望永远不会(hui)满足，(诸(zhu)侯)送给他(ta)的越多，他(ta)侵犯得就越急(ji)迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜(sheng)谁负就已经决定了(le)。到了覆灭(mie)的地步,道(dao)理本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉(feng)秦国，就好像抱柴救(jiu)火，柴不烧完，火(huo)就不会灭。”这话说的很正(zheng)确。
齐国不曾(ceng)贿赂秦国，(可是)最终也随着五(wu)国灭亡了，为什么呢?(是因为齐(qi)国)跟秦国(guo)交好而不帮助其(qi)他五国。五国已经灭亡(wang)了，齐国也就没(mei)法幸免了。燕国和赵(zhao)国的国君，起(qi)初有长远的(de)谋略，能够(gou)守住他们的国土，坚持正义，不(bu)贿赂秦国。因此(ci)燕虽然是(shi)个小国，却后(hou)来才灭亡，这就是用兵(bing)抗秦的效果。等到后(hou)来燕太子丹用派遣(qian)荆轲刺杀秦(qin)王作对付秦国的计(ji)策，这才招致了(灭亡的)祸患。赵国曾经与秦(qin)国交战五次(ci)，打了两次败仗，三(san)次胜仗。后来秦国(guo)两次攻打赵国。(赵国(guo)大将)李牧(mu)接连打退秦国的(de)进攻。等(deng)到李牧因受(shou)诬陷而被杀死，(赵国都城(cheng))邯郸变成(秦国的一(yi)个)郡，可惜赵国用武(wu)力抗秦而没能坚持到(dao)底。而且燕赵两国正处(chu)在秦国把其他(ta)国家快要消灭干净的时(shi)候，可以(yi)说是智谋(mou)穷竭，国势孤(gu)立危急，战败了而(er)亡国，确(que)实是不得已的事。假使韩、魏、楚(chu)三国都爱惜他们的国(guo)土，齐国不(bu)依附秦国。(燕国(guo)的)刺客不去(qu)(刺秦王)(赵国的(de))良将李牧(mu)还活着，那么胜败的(de)命运，存(cun)亡的理数，倘若与秦国(guo)相比较，也许还(hai)不容易衡量(出高低来(lai))呢。
唉!(如果六(liu)国诸侯)用(yong)贿赂秦国的土地来(lai)封给天下(xia)的谋臣，用侍奉(feng)秦国的心来礼遇天(tian)下的奇才(cai)，齐心合力地(di)向西(对付秦国(guo))，那么，我恐(kong)怕秦国人饭(fan)也不能咽下去。真(zhen)可悲啊!有这样(yang)的有利形势，却被(bei)秦国积久的(de)威势所胁迫，天天(tian)割地，月月(yue)割地，以至于走向灭(mie)亡。治理国家的(de)人不要被积久的(de)威势所胁迫啊!
六国和秦国都(dou)是诸侯之国，他们(men)的势力比秦国弱，却还有可以不(bu)贿赂秦国而战胜(sheng)它的优势(shi)。如果凭借偌(re)大国家，却追随六(liu)国灭亡的(de)前例，这就比(bi)不上六国了。
