无梦到徽州的上一(yi)句“一生(sheng)痴绝处”意思是：表达对古徽州的(de)向往与期(qi)盼。出自明代(dai)汤显祖的(de)《游黄山白岳不(bu)果》。
原(yuan)文：
《游(you)黄山白岳不(bu)果》
序(xu)：吴序怜予(yu)乏绝，劝为黄山白(bai)岳之游，不果。
欲识金银气，多从黄白(bai)游。
一生痴绝处，无(wu)梦到徽州。
译文：他们想沾金银(yin)之气，多(duo)向黄白之物而游(you);连做梦都不想到多商(shang)、多金的徽州(zhou)。
诗序说(shuo)明了汤显祖当时(shi)的生涯状态：乏(fa)绝者，潦倒也，困(kun)穷也。那么在穷(qiong)困潦倒时他的朋友(you)为啥要建议他去徽州呢(ne)?那可绝不是(shi)现在的休闲体验游哦(o)，肚子没(mei)着落，休啥闲哦(o)。无非希望到(dao)徽州寻求复出(chu)的机会，而这机会应该还是寄(ji)托在许国身(shen)上。
万历十(shi)九年(1591)，许国就已退(tui)休徽州歙县故(gu)里。只要看如今还(hai)矗立在歙县古城的(de)许国八脚牌(pai)坊，就知道许国(guo)当年在朝廷的身价(jia)地位。虽然退了休(xiu)，但许国既曾(ceng)是皇帝的(de)老师又是重(zhong)臣，只要他愿意推荐(jian)，汤显祖的人生(sheng)就会发生变化。
在汤(tang)显祖多方面的(de)成就中，以(yi)戏曲创作为最，其戏剧作(zuo)品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯(ke)记》和《邯郸记(ji)》合称“临川四(si)梦”，其中《牡丹亭》是他的代(dai)表作。这些(xie)剧作不但为(wei)中国人民(min)所喜爱，而且已(yi)传播到英、日、德(de)、俄等很多国家，被(bei)视为世界(jie)戏剧艺术的珍品。
汤氏的专著《宜黄县戏神清(qing)源师庙记》也是中(zhong)国戏曲史上论述戏剧(ju)表演的一篇重要(yao)文献，对导演(yan)学起了拓荒开(kai)路的作用。汤显祖还是一位杰(jie)出的诗人。其诗(shi)作有《玉茗堂全(quan)集》四卷、《红泉逸草(cao)》一卷，《问棘邮草》二卷。
