只能(neng)远观不能亵玩意思(si)：人(ren)们可以远远地(di)观赏莲而不可轻(qing)易地玩弄它(ta)。出自北宋理学家周(zhou)敦颐创作的一篇散文(wen)《爱莲说》。水上，陆(lu)地上的各种花草树木，值得喜爱(ai)的非常多。晋朝陶渊明(ming)唯独喜爱菊花。从(cong)唐朝以来世间的人们非(fei)常喜爱牡丹。
原(yuan)文：
爱莲说
水(shui)陆草木之花，可爱者甚蕃(bo)。晋陶渊明独(du)爱菊;自李唐(tang)来，世人盛爱牡(mu)丹;予独(du)爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通(tong)外直，不蔓不(bu)枝，香远益清，亭亭净(jing)植， 可远观而不可(ke)亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹(dan)，花之富贵者(zhe)也;莲，花之君子者也(ye)。噫!菊之爱(ai)，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人(ren)?牡丹之爱(ai)，宜乎众矣。
译(yi)文：
水上，陆地上的(de)各种花草树(shu)木，值得喜爱的非常(chang)多。晋朝陶(tao)渊明唯独喜(xi)爱菊花。从唐朝(chao)以来世间的人们非(fei)常喜爱牡丹。我唯(wei)独喜爱莲花，它从淤(yu)泥中长出来，却不沾染(ran)污秽，在清水里洗涤过(guo)但是不显得(de)妖媚，它的茎中间贯通(tong)，外形挺直，不生枝(zhi)蔓，不长枝节，香气远(yuan)播，更加清香(xiang)，笔直地洁净地立在(zai)那里，可以远远地观(guan)赏但是不能(neng)玩弄它。
我认为，菊花是(shi)花中的隐士;牡丹，是花中的富贵(gui)者;莲花(hua)，是花中(zhong)的君子。唉!对于菊花(hua)的喜爱，在陶渊明(ming)以后很少听到了。对(dui)于莲花的喜(xi)爱，和我一样的还有谁(shui)?对于牡丹的(de)喜爱，当然有很(hen)多人了。
扩展资(zi)料：
《爱莲(lian)说》，文学(xue)史上千古传(chuan)诵的名篇(pian)，作者周(zhou)敦颐。他是(shi)北宋著名哲(zhe)学家、思(si)想家，开创了宋明理学(xue)，被誉为“孔孟后一人”“道学宗主”。他是著名教育(yu)家，每到(dao)一处兴学办教(jiao)，举办书院(yuan)、官学，大(da)兴讲学之风，更教导出著(zhu)名弟子程颢、程颐。他为官廉正(zheng)，“政事精绝”，长于决(jue)狱断案，更兼品格高洁(jie)，黄庭坚称赞他“人品甚高，胸(xiong)怀洒落，如光风霁月”。
公元(yuan)1072年，周敦颐来(lai)到江西，创(chuang)办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收(shou)徒育人。他将书(shu)院门前的溪水命名“濂溪(xi)”，并自号“濂溪先(xian)生”。因(yin)他一生酷爱莲花(hua)，便在书院内建造了一(yi)座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲(lian)池”，以莲之高(gao)洁，寄托自己毕生(sheng)的心志。先生讲学研读(du)之余，常漫步(bu)赏莲于堂前(qian)。
在此，他造就《爱莲(lian)说》。结构(gou)严谨，笔意超(chao)越，言简意赅，情景交(jiao)融，其采用“借影”笔(bi)法，以莲自喻，有着(zhe)深邃的思想(xiang)内容。其佳(jia)句“出淤(yu)泥而不染，濯清涟而(er)不妖，中(zhong)通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远(yuan)观而不可亵玩焉(yan)”成为(wei)千古绝唱，至今(jin)仍脍炙人口。这篇文章通过对莲的(de)形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品(pin)格，从而也表(biao)现了作者洁身自(zi)爱的高洁人格和洒(sa)落的胸襟。
