修身课(ke)和光耀门楣的意思(si):做出了让家门(men)荣耀的事情。引用清文(wen)康《儿女英雄传》但(dan)是那块匾上的‘名镇(zhen)江湖’四(si)个字,只(zhi)好留作个光(guang)耀门楣的用处,镌(juan)在碑上却不合款。
读音(yin):guāng yào mén méi
引用:清·文(wen)康《儿女英雄传(chuan)》:但是那块(kuai)匾上的‘名镇江湖(hu)’四个字,只好留作(zuo)个光耀门楣的用处,镌(juan)在碑上却不合(he)款。
译(yi)文:只不过(guo)那块匾上的‘名镇江湖(hu)’四个字也就只能起个让(rang)家门荣耀的作(zuo)用,放在碑上不太合(he)适。
造句(ju):我刚上山时就(jiu)已经说过了,杨志驽(nu)钝,不能光耀门楣,可是也实在不能落草为(wei)寇,污了祖宗的圣明(ming)。
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光耀门楣(mei)近义词:光前启后(hou)
【解释】:犹光前裕后。形容人(ren)功业伟大。
【出自】:明·王九思《绣停(ting)针·寿康对山太史》套(tao)曲:“名已就,子亦有。凤毛麟角,光前启后(hou)。”
【译文】:已经(jing)功成名就,儿孙(sun)世袭,这样(yang)的成就是珍贵而稀少(shao),功业伟(wei)大。
【近义词】光(guang)前裕后
修身课大意是(shi)可以提高自身修养(yang)的课程。
可(ke)参考一本(ben)书:《北大修身课》以(yi)国学中的“修身”理念为主题,精(jing)心选编北大(da)学者、学子有(you)关修身处(chu)世的观点,辅之。
修身主(zhu)要是培养自(zi)控、忍耐、专注、坚持(chi)、勤奋、乐观、抗压(ya)、远见、包容、低调、放下、自省(sheng)这十二个方面的(de)品性,以及提升自控能(neng)力的方法和原则。
扩展资料:
中国儒家(jia)所倡导的十(shi)分重要的修养方(fang)法,自省思想(xiang)贯穿了儒家学派的整(zheng)个历史。孔子说(shuo):“见贤思(si)齐焉,见不贤而内自(zi)省也。”曾子提出了(le)“吾(wu)日三省吾身”的自我修养方法(fa)。孟子则提出了(le)“自反(fan)”“反(fan)求诸己”的思想。
荀子也认为:“博学(xue)而日参省乎己,则(ze)知明而行无过矣。”后来的(de)思想家又发展了(le)这一思想(xiang),提出了“责己”说,相(xiang)当于现代人讲的“自我批(pi)评”。宋(song)明以后的思想家则用“省察”一词来(lai)表达自省思想。这种严于律己(ji)的精神,是值得(de)后人继承发扬的。
意大(da)利画家莫迪里阿尼的肖(xiao)像画有一个奇怪(guai)的特点:许多成(cheng)年人都只有一只眼(yan)睛。这令人大惑不解。画家的解释(shi)颇有哲理:我(wo)用一只眼睛观(guan)察周围的世界,而(er)用另一只眼(yan)睛审视自己。
在当(dang)今人心浮躁、急功近利(li)的喧嚣社会,领(ling)导者要提高自身修(xiu)养,也应(ying)“留(liu)一只眼睛看(kan)自己”,认真(zhen)审视自己(ji)、认识自己、反思自(zi)己,不断提(ti)升自己的境界,净化自(zi)己的灵魂。善于自(zi)省才能认(ren)识自我。人要完(wan)善自己,先要认识自己(ji)。而要认识自己(ji),就要先学会(hui)自省。