息增怀诛的意思是：指息法(fa)、增法、怀法、诛法四种佛教密(mi)法。
息法：就是息灾法，是和显(xian)教的消灾、忏摩等相似(si)。
增法：就是增长众生的福德(de)和智慧的法门。显教中的(de)植福祈愿，植众(zhong)德本，诸(zhu)种功德法(fa)门，颇相近似;布(bu)施、持戒、精进、般(ban)若诸波罗(luo)蜜，或亦可摄于(yu)增法一门(men)。其修法就其(qi)共者而言(yan)，亦大别为(wei)外、中、内(nei)三种，大致与息(xi)法相同。
怀法：是(shi)使众生受到十法(fa)界的欢喜，是转恶为善(shan)，转敌成(cheng)友，转识成(cheng)智，转烦恼为菩提的(de)法门。浅言之，可(ke)说与显教中(zhong)的布施、爱语(yu)、利行、同事四摄法(fa)，以及四无量行的喜无(wu)量行相近似。菩萨行(xing)的忍辱波罗蜜或亦可(ke)摄入怀法之中(zhong)。其非不共的修法亦大(da)别为外、中、内三种(zhong)。
诛法：就是为(wei)众生消除魔障(zhang)的法门。其意义是(shi)以大悲心杀(sha)除魔恶，为救众生(sheng)而杀众生(sheng)，为度魔恶而杀魔恶(e)。这与显教(jiao)的怖魔，降(jiang)魔也是相近的。谈到诛法，我想不免(mian)骇人听闻。其实在(zai)密教中对实行(xing)诛法也有严格的限制(zhi)的。经上说：观想成就(jiu)，能使一(yi)树果子依我观想(xiang)，于一剎那顷，应念齐落(luo)。具此成就(jiu)而行诛法(fa)者，尚有恶业(ye)缠绕。若有行者能一观(guan)想而果落，再一(yi)观想而果子(zi)复归树上原位，然后(hou)可以随机施化，作持诛法，皆(jie)无不可。其修法共(gong)的部份，亦大别为(wei)外、中、内三种。
