雨中上韬光庵(an)古文翻译(yi)是：初二那天，雨中上韬光庵，树丛(cong)雾气缭绕，如同轻纱(sha)，雨水从(cong)树梢滴落，好像江海倾(qing)覆。疲倦时可以(yi)蹲坐在石头上或(huo)靠着竹子休息。大致山的姿态(tai)因为有了树而美丽;山的结构因为(wei)有了石头而苍劲;山的(de)精气因为有了水(shui)而生动;这些景象只(zhi)有在上韬(tao)光庵的路上(shang)才能全都见到。刚到灵(ling)隐时，寻(xun)求所说的“楼观沧海日(ri)，门对浙江潮”，最终没有(you)见到。到韬光庵(an)才真正明明白白(bai)地见到这种景观。在韬(tao)光庵可以读白居易的(de)碑丈，可以听雨中的(de)泉水声，只遗(yi)憾没有和尚可以交谈(tan)。到了晚上，睡在(zai)枕上仍能听到不息的(de)水声，在幽深而(er)人迹罕至的环(huan)境中，大自然的各种(zhong)声音传入耳中，愈发(fa)显出环境的幽静，更加确信声音(yin)本来不含有(you)哀乐的感(gan)情。
原文：
《韬光庵小记(ji)》[明]萧士玮
初二，雨中上(shang)韬光庵。雾(wu)树相引，风烟披薄，木末飞流(liu)，江悬海挂。倦时踞(ju)石而坐，倚竹而(er)息。大都山(shan)之姿态，得树而妍;山之骨格，得石而苍(cang);山之营(ying)卫 ②。得水而活：惟韬光(guang)道中能全有之。初到灵(ling)隐，求所谓“楼观沧海日，门(men)对浙江潮”，竟(jing)无所有。至韬光，了了(le)在吾目中矣。白(bai)太傅碑可读，雨中泉(quan)可听，恨僧少可语(yu)耳。枕上沸波，竞夜不息，视听幽独，喧极反寂。益信声无哀乐(le)也。
