父在不留须(xu)出自哪里(li)
俗(su)语的产生(sheng)渠道很多，有(you)的是来源(yuan)于一些书籍典故，是由(you)文人墨客编撰之(zhi)后传播到(dao)民间，有的(de)来源于一些地方(fang)风俗，是人(ren)们在特定(ding)地区遵循(xun)的特殊观点(dian)准则，这(zhe)就让俗语增加了一些(xie)地区适用性。古人讲(jiang)究的“百(bai)里不同风，千里不(bu)同俗”，所以很多俗语的(de)说法就象风俗(su)一样，不同(tong)的地区适用的说(shuo)法也不同，“母在(zai)不庆生，父在不(bu)留须”就是这(zhe)样的观点。
母在不庆生：本来(lai)庆祝生日是喜庆的(de)活动，人们过生(sheng)日一是为了(le)纪念年岁的增长，二(er)是为了纪念父母的养育(yu)之恩，三是为了(le)延续中华民族的敬老美(mei)德，让自(zi)己时时刻刻记住父(fu)母生育自己的恩情，想(xiang)起父母对自己的养育(yu)之恩。之所以(yi)说母在不(bu)庆生，是在(zai)一些地区，人们认为孩(hai)子的出生日就是做母亲(qin)的苦难日，所以做晚辈(bei)的不应在父母(mu)健在的时(shi)候大肆庆贺自(zi)己的生日(ri)，这样做了(le)就是不尊敬老人，所(suo)以也有“高堂在，不做寿“的说(shuo)法，即使是上了年(nian)岁的老人，只要父母健(jian)在就不会庆祝生日。
父在(zai)不留须：说法应该是人们根(gen)据古人的守孝传统(tong)来说的，在古时(shi)候讲究的父母故去(qu)，做子女的(de)要做到“守孝三年(nian)“，如果做不到就是(shi)违背了孝道，所以在(zai)古代即使是做了(le)高官，如果遇到(dao)父母故去，也要立(li)即归乡守孝，满三年(nian)后才可重回官场任(ren)职。在守孝期间要拒绝(jue)一切娱乐活动，要简居(ju)素食，蓄发留须来纪念(nian)哀思守孝。正因为有(you)这样的传统所以(yi)人们认为父母(mu)在的时候留须(xu)是对父亲的不尊重，就有咒长(chang)辈去世的说法。
