刻舟求剑(jian)是寓言故事(shi)。出自(zi)《吕氏春秋(qiu)·察今篇》：楚人有涉江者，其剑(jian)自舟中坠于水(shui)，逮契其舟曰：是(shi)吾剑之所从(cong)坠。舟止(zhi)，从其所契者(zhe)入水求之。比(bi)喻人的眼光未与客观世(shi)界的发展(zhan)变化同步(bu)，不懂得(de)根据实际(ji)情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
刻舟求剑的故(gu)事：
战国时，楚国有(you)个人坐船(chuan)渡江。船到(dao)江心，楚人一不小心(xin)，随身携带的一把宝(bao)剑滑落江中(zhong)，他赶紧(jin)伸手去抓(zhua)，可惜为时已晚(wan)，宝剑已经落入江中。船上的人对此感(gan)到非常惋惜(xi)。
但那(na)楚人似乎胸有成竹(zhu)，马上掏出一把小(xiao)刀，在船舷上刻(ke)上个记号，并且对(dui)大家说:"这是宝剑落水的(de)地方，所以我要刻上(shang)一个记号。"
大家都不(bu)理解他为何要这样做(zuo)，也不再去问他。
船靠(kao)岸后，那楚人立(li)即在船上刻(ke)有记号的地方下水，去(qu)捞取掉落(luo)的宝剑。楚人(ren)捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很(hen)奇怪，自言自(zi)语地说："我的宝剑不(bu)就是从这里掉下去的吗(ma)?我还在这里刻上了记(ji)号，现在怎么会找不(bu)到呢?"
听他这么一(yi)说，那些人纷纷大笑(xiao)起来，说道："船一直(zhi)在行进，而你的宝(bao)剑却沉入了水底(di)，不会随船(chuan)移动，你又怎能找得(de)到你的剑呢?"
寓意：
剑落水中(zhong)只会沉底(di)，这是普通常识。船走(zou)远了，还要在船底下(xia)找那早掉下(xia)水去的剑，真是愚蠢可笑。假使船(chuan)是静止的(de)，剑沉水底，在船的落剑处(chu)刻上记号(hao)顺着记号下水找(zhao)剑，自然有可(ke)能找到。无奈剑沉水底(di)就不动了，船却在不断移动(dong)。这个客观(guan)事实没在求剑的人(ren)的头脑里得(de)到反映。他一心以为剑从(cong)哪里落下去，就从(cong)哪里去找，必能找(zhao)到。他的认识同客观事(shi)实不一致，结果自然(ran)只有失败。用(yong)这样一个比喻来讽刺(ci)死抱着教条的人,非常有力。
这则成语包(bao)含着两层道(dao)理。一层是，人(ren)的思想认识如(ru)果不符合客观实际，就(jiu)不会把事情做成功(gong)。另一层是，客观(guan)实际是不断发展变化的(de)，如果把陈规旧章当(dang)成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素(su)的唯物思想，辩(bian)证思想。
