癸不(bu)词讼理弱敌强的意(yi)思是：癸不(bu)词讼理弱敌强，已不(bu)远行财物伏(fu)藏白话释义癸(gui)日不要写(xie)讼状不要与人诉讼，已(yi)日不要出远门，不(bu)宜求财。这两句话出自(zi)《彭祖经》中的《彭(peng)祖百忌》，作者道家先祖(zu)彭祖，朝代帝(di)尧时期，具体原文和释义见扩展(zhan)资料。
癸为玄武，局癸(gui)亥水位。癸水在(zai)天为聪明、巧(qiao)智、财物、干谒;也(ye)为十干之终，物极必反，数穷则不(bu)利。所以癸日(ri)这天虽然智巧，恐怕智(zhi)巧用的不(bu)是时候，甚(shen)至容易耍(shua)小聪明，引起官非(fei)，诉讼的话，则容易理屈词穷。
已是指地支为已(yi)的天日,在六(liu)十甲子中有五(wu)天是属已的天日(ri)。凡是在这五天不能出(chu)远门,不宜求(qiu)财。
由于古代人民民(min)智未开，并且(qie)当时科学未(wei)启，大多数人(ren)崇信鬼神命运，行事疑惑皆(jie)求于问卜，所以(yi)出现这些话并不奇怪(guai)。现代社会我们可以用(yong)辩证唯物主义世界观和(he)唯物辩证法(fa)方法论正确(que)对待它。
扩展资料
《彭(peng)祖百忌》指的是在(zai)天干地支记日中的某日(ri)或当日里的某时不(bu)要做某事否则会发(fa)生某事。彭祖，道(dao)家先驱，是中国远古道家的(de)重要人物，他以善养生(sheng)而长寿。
《彭祖百忌(ji)》原文：
甲(jia)不开仓，财物耗亡(wang);乙不栽植，千株不(bu)长;
丙不修(xiu)灶，必见灾殃;丁不剃(ti)头，头主生疮(chuang);
戊不(bu)受田，田主不祥;己(ji)不破券，二比(bi)并亡;
庚(geng)不经络，织机虚张(zhang);辛不合酱，主人不尝;
壬(ren)不决水，更(geng)难提防;癸不(bu)词讼，理弱敌强;
子不问卜，自惹(re)祸殃;丑不冠带(dai)，主不还乡;
寅不祭祀(si)，神鬼不(bu)尝;卯不穿井，水泉(quan)不香;
辰不哭泣(qi)，必主重丧;巳不(bu)远行，财(cai)物伏藏;
午不(bu)苫盖，屋(wu)主更张;未不服药，毒(du)气入肠;
申不安床，鬼(gui)祟入房;酉不(bu)宴客，醉坐(zuo)颠狂;
戌不吃犬(quan)，作怪上床;亥不嫁娶(qu)，不利新郎;
建(jian)宜出行，不可开仓;除(chu)可服药，针炙宜良(liang);
满可肆市，服(fu)药遭殃;平(ping)可涂泥，安机吉昌;
定宜进畜(chu)，入学名(ming)扬;执可捕捉，盗贼难(nan)藏;
破宜(yi)治病，主(zhu)必安康;危可(ke)捕鱼，不利(li)行船;
成可入学，争(zheng)讼不强;收(shou)宜纳财，却忌安葬;
开(kai)可求仕，安葬不(bu)详;闭不竖(shu)造。只许安床(chuang)。
每一句(ju)的解释：在天干地支(zhi)记日中的某日或当日(ri)里的某时不要做(zuo)某事否则会发生(sheng)某事。比如第一句(ju)：甲不开仓(cang)财物耗散，即为甲(jia)日或者甲时不要开仓(cang)，如果开仓则财物(wu)耗散。
