《扁鹊传》简体全文：
扁(bian)鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名(ming)越人。少时为人(ren)舍长，舍(she)客长桑君过，扁鹊独奇(qi)之，常谨遇之，长(chang)桑君亦知(zhi)扁鹊非常(chang)人也。出入十余年，乃(nai)呼扁鹊私坐，间与语(yu)曰："我有禁(jin)方，年老，欲传与公(gong)，公毋泄。"扁鹊曰："敬诺。"乃(nai)出其怀中药予扁鹊："饮是以(yi)上池之水三十日，当知物矣。"乃悉取(qu)其禁方书(shu)尽与扁鹊，忽然不(bu)见，殆非人也。扁鹊以(yi)其言饮药三十日，视(shi)见垣一方人。以此(ci)视病，尽见五藏(cang)症结，特以(yi)诊脉为名耳。为(wei)医或在齐，或在(zai)赵，在赵者名(ming)扁鹊。
当晋昭公(gong)时，诸大夫强而公族(zu)弱。赵简子为大(da)夫，专国事。简子疾，五日不知(zhi)人，大夫皆惧(ju)，于是召扁鹊。扁鹊入，视病，出。董安于问扁鹊，扁鹊曰(yue)："血脉(mai)治也，而何(he)怪!昔秦(qin)穆公尝如此(ci)，七日而(er)寤。今主君之病与之(zhi)同，不出三日必见。"居二日(ri)半，简子(zi)寤。
其后扁鹊过(guo)虢，虢太子死。扁鹊至(zhi)虢宫门下，问中庶子(zi)喜方者曰(yue)："太子何病，国中治穰过(guo)于众事?"中庶子曰："太子(zi)病血气不时，交错(cuo)而不得泄，暴发(fa)于外，则为中害。精神不能止邪(xie)气，邪气畜积而不得泄(xie)，是以阳缓而阴急，故(gu)暴蹷而死。"扁鹊曰："其(qi)死何如时?"曰："鸡鸣至(zhi)今。"曰："收乎?"曰："未也，其死未能半(ban)日也。""言臣齐勃海秦(qin)越人也，家在(zai)于郑，未尝得望精(jing)光，侍谒于前也。闻太(tai)子不幸而死，臣能生之。"中庶子曰："先生得无(wu)诞之乎?何以言(yan)太子可生也?臣(chen)闻上古之时，医有俞(yu)跗，治病不以汤液醴(li)洒、镵石(shi)挢引、案扤毒熨，一拨见(jian)病之应，因五藏(cang)之输，乃割(ge)皮解肌，诀脉(mai)结筋，搦髓脑(nao)，揲荒爪幕，湔(jian)浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。先生之方(fang)能若是，则太子可生也(ye);不能若是，而欲生之(zhi)，曾不可以告咳婴(ying)之儿。"终日，扁鹊仰(yang)天叹曰："夫子之为方(fang)也，若以管窥天(tian)，以郄视文。越人之为(wei)方也，不待切脉、望色(se)、听声、写(xie)形，言病之所在。闻病(bing)之阳，论得(de)其阴;闻病之阴，论得其阳。病应见于大(da)表，不出(chu)千里，决者(zhe)至众，不可曲止(zhi)也。子以吾言为不诚(cheng)，试入诊太子，当闻其(qi)耳鸣而鼻张，循其(qi)两股，以(yi)至于阴，当尚(shang)温也。"中(zhong)庶子闻扁鹊言，目眩(xuan)然而不瞚，舌(she)挢然而不下，乃以扁鹊(que)言入报虢君。
虢君闻之大惊，出见扁(bian)鹊于中阙，曰："窃(qie)闻高义之日久矣，然未尝得拜谒于前也(ye)。先生过小(xiao)国，幸而(er)举之，偏国寡(gua)臣幸甚。有先生则(ze)活，无先(xian)生则弃捐填(tian)沟壑，长终而不得反。"言未卒，因(yin)嘘唏服臆，魂精泄(xie)横，流涕长潸，忽忽承(cheng)睫，悲不能自止(zhi)，容貌变更。扁鹊曰(yue)："若太子病，所谓尸厥者也。太(tai)子未死也(ye)。"扁鹊乃(nai)使弟子子(zi)阳砺针砥石，以取外(wai)三阳五会。有间太子(zi)苏。乃使子豹为(wei)五分之熨，以八减(jian)之齐和煮之(zhi)，以更熨(wei)两胁下。太子起坐(zuo)。更适阴阳，但服(fu)汤二旬而复故。故天下尽以(yi)扁鹊为能生死人(ren)。扁鹊曰："越人非(fei)能生死人也。此自当生(sheng)者，越人能使(shi)之起耳。"
扁鹊过齐，齐(qi)桓侯客之。入朝见(jian)，曰："君(jun)有疾在腠理，不(bu)治将深。"桓侯(hou)曰："寡人(ren)无疾。"扁鹊出(chu)，桓侯谓左右曰："医之好利(li)也，欲以不疾(ji)者为功。"后五日，扁鹊复(fu)见，曰："君有(you)疾在血脉(mai)，不治恐深。"桓(huan)侯曰："寡人无疾(ji)。"扁鹊出(chu)，桓侯不(bu)悦。后五日，扁鹊(que)复见，曰："君有疾(ji)在肠胃闲，不治(zhi)将深。"桓侯不应(ying)。扁鹊出，桓侯不(bu)悦。后五日，扁鹊复见，望见桓侯而(er)退走。桓侯(hou)使人问其故。扁鹊(que)曰："疾之居腠理也，汤熨之所及也;在血脉，针石之所(suo)及也;其(qi)在肠胃，酒醪之(zhi)所及也;其在(zai)骨髓，虽司命无(wu)奈之何!今在骨(gu)髓，臣是以无请也。"后五(wu)日，桓侯体病，使人召(zhao)扁鹊，扁鹊已逃去，桓侯遂死。
使圣(sheng)人预知微，能使良(liang)医得蚤从(cong)事，则疾可(ke)已，身可活也。人(ren)之所病，病疾多;而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不(bu)论于理，一(yi)不治也;轻身重财，二(er)不治也;衣食不能适(shi)，三不治也;阴阳并(bing)，藏气不定(ding)，四不治也;形羸不能(neng)服药，五(wu)不治也;信巫不(bu)信医，六不治也。有此一者，则(ze)重难治也。
扁鹊名闻天下(xia)。过邯郸，闻贵妇(fu)人，即为带下(xia)医;过雒阳，闻周人(ren)爱老人，即为耳目(mu)痹医;来入咸(xian)阳，闻秦人爱小儿，即(ji)为小儿医：随俗为变。秦太医令李酰(xian)自知伎不如扁(bian)鹊也，使人刺杀(sha)之。至今天下言(yan)脉者，由扁鹊也。
译(yi)文：
扁(bian)鹊，是勃海(hai)郡郑地人，姓秦，名越人。年轻时给人(ren)当过旅舍的(de)主管人。食客长桑君拜(bai)访过多人，唯独扁(bian)鹊认为他奇异(yi)不凡，平常恭敬地(di)接待他，长桑君也(ye)知道扁鹊不是一个(ge)寻常的人。来往了十多年后，长桑(sang)君才叫去扁鹊私(si)下坐谈，悄悄(qiao)地跟他说："我有秘方，如今年纪(ji)老了，想传给(gei)先生，先生不要泄漏(lou)。"扁鹊恭敬地说："遵命。"长桑君就(jiu)拿出他怀中的(de)药交给扁鹊说："用未沾到地面(mian)的水服用这药(yao)三十天，就(jiu)能洞察隐(yin)微的事物(wu)了。"说罢就全部取出(chu)了他的秘方书都送给(gei)了扁鹊，然后忽然(ran)不见了，大概不是一(yi)位凡人吧!扁鹊按照他的(de)话服了三(san)十天药，能看见墙另(ling)一边的人。用这个本领(ling)看病，可以完全看(kan)见五脏疾(ji)病的症结，只是用诊脉(mai)作为名义罢(ba)了。行医有时在(zai)齐国，有时在赵国，在(zai)赵国的时(shi)候被称为扁鹊。
在晋(jin)昭公的时候，众大臣的势力已(yi)很强大而(er)晋君家族(zu)的势力已很弱小。赵(zhao)简子担任着大(da)臣，独断(duan)着国家大事。赵(zhao)简子生了病，五天(tian)仍不醒来，大(da)臣们都很担忧，于(yu)是叫去了扁鹊。扁鹊(que)进到赵简子的卧室，诊测了病情就(jiu)出来了。董安于(yu)向扁鹊询问病情(qing)。扁鹊说(shuo)："血脉(mai)正常，你惊怪什么?!从前秦(qin)穆公曾经如此，七天后就苏醒了。如(ru)今主君的病和他的相(xiang)同，不出三天一定(ding)痊愈。"过了两天半，赵简子(zi)就苏醒了(le)。
其后扁鹊到了虢国(guo)，适逢虢太子死了。扁(bian)鹊来到虢国宫(gong)门下边，向喜(xi)好方术的中庶子(zi)问道："太子患了(le)什么病?京(jing)城里举办攘祭要比(bi)其他的事都隆重(zhong)呢?"中庶子说："太子患了气(qi)血不能按时运(yun)行的病。由于气血不能按时(shi)运行，而导致的郁(yu)结又不能宣散，突(tu)然发作于体(ti)外，就造成了内脏(zang)的损害。体内(nei)的正气不能遏止邪气，邪气聚集起来而又(you)不能宣散，因此使得阳(yang)气虚衰，阴邪旺盛(sheng)，所以突然昏厥(jue)而死去了。"扁鹊说(shuo)："他死了多长时间(jian)了?"中庶(shu)子说："从半夜到现(xian)在。"扁鹊说："入殓了吗?"中(zhong)庶子说："没有，他死去还不(bu)到半天呢。"扁鹊说："请转告虢(guo)君，说我是(shi)齐国勃海郡的秦越(yue)人，家住在(zai)郑国。从来没有能够(gou)见到虢君的(de)风采，到近前(qian)侍奉过虢君。听说太子不幸死了(le)，我能使他复(fu)活。"中庶子说(shuo)："先生该不(bu)是在欺骗我(wo)吧?!凭什么(me)说太子可以复活呢?我(wo)听说上古的时候，有(you)位叫俞附的医(yi)生，治病时不(bu)用汤剂酒剂、石(shi)针导引、按摩药敷(fu)，一诊察(cha)就能发现病证的(de)所在。然后依(yi)循着五脏的(de)腧穴，就割开皮肉，疏通脉络，连结(jie)筋脉，按治髓脑，割(ge)治膏肓的病邪，疏(shu)理膈膜，冲(chong)洗肠胃，清洗(xi)五脏，修炼精气，改变(bian)形色。先生的医术能(neng)象这样，那么太子(zi)就能复活;不能象(xiang)这样，却(que)想使他复活，简直不能(neng)把方才的(de)话告诉刚刚会笑的(de)婴儿!"良久(jiu)，扁鹊仰天(tian)叹道："先生运用医术(shu)，犹如用竹管(guan)子看天空，从缝隙里(li)看纹饰;我运用医(yi)术，用不着(zhe)切脉、望色(se)、听声和(he)审察病人的体征，就(jiu)能讲出症证的所在。只(zhi)要听到了(le)疾病的外在(zai)症状，就能(neng)推知其内在(zai)病机;只要听到了疾病(bing)的内在病机，就能推(tui)知其外在症状。疾病表(biao)现在人的体表，病(bing)人只要不在千里之外，我决断病情的(de)方法一定很多，不能一一详尽。您(nin)要是认为我的话不可相(xiang)信，就试一(yi)试，入宫去诊察太子(zi)，一定会听见他耳中在(zai)响，看到他的(de)鼻翼在翕动。顺着他的两(liang)条大腿往上摸，直到阴部，会仍然(ran)是温的。"中庶子听(ting)了扁鹊的(de)话，吃惊得两(liang)眼昏花、不能眨动，舌(she)头翘起、不能放(fang)下，这才(cai)把扁鹊的(de)话带进宫中报告(gao)了虢君。
虢君听了报(bao)告大吃一惊(jing)，出宫来到(dao)阙门下边迎见(jian)扁鹊，说："私下听到(dao)先生高尚义行(xing)的日子已经很久(jiu)了，但是从来(lai)没能到先(xian)生面前拜访过先(xian)生。先生来到我们(men)这个小国，使我幸运(yun)地得到了援救，我们这个偏僻小国的太(tai)子真是幸运(yun)得很!有先生他就(jiu)会复活，没有先(xian)生他就会被扔掉去填山(shan)沟，永远死去(qu)而不能回生了。"话没有说完，就抽泣不己，悲伤(shang)得气满于胸，不能平(ping)静，精神恍惚(hu)，泪水长流(liu)，泪珠不住滚出，挂在(zai)睫毛上，悲伤(shang)不能自行控制，连容(rong)貌都改变了。扁鹊说："象太(tai)子的病，就是(shi)人们所说(shuo)的'尸厥'。太子并没有(you)死。"扁鹊就让弟子子(zi)阳磨好针(zhen)具，用以针刺外三阳(yang)五会之穴。过了一会儿(er)，太子苏醒了(le)过来。扁鹊就又让另一(yi)弟子子豹运用能温入人(ren)体五分深浅的热敷之(zhi)法，将八减的药剂混(hun)在一起煎熬(ao)，煎成后用来交(jiao)替着热敷两胁(xie)下边，太(tai)子坐了起来。又调节(jie)了他的阴阳(yang)，只服了二十天汤药就(jiu)恢复了健康，由(you)此天下都(dou)认为扁鹊是能(neng)使死人复活的人。扁(bian)鹊说："我(wo)并不是能使死人复(fu)活的人。这是由(you)于他原本就会复活，我能使他恢复(fu)罢了。"
扁鹊(que)到了齐国，齐(qi)桓侯把他当作贵客(ke)来接待。扁(bian)鹊入朝拜(bai)见了齐桓侯之后，对(dui)他说道："您有病，在皮肉之间，不治疗将会加(jia)重。"桓侯说："寡(gua)人没病。"扁鹊出去后(hou)，桓侯对左右(you)的人说："医生喜欢钱财，竟(jing)想通过治(zhi)疗没病的人来谋取功(gong)利。"五天后，扁鹊(que)又去拜见齐桓侯，说："您有病，在血脉之(zhi)中，不治疗恐(kong)怕要加重。"桓侯说："寡(gua)人没病。"扁鹊出去后，桓侯很不高兴。五天后，扁鹊又去拜(bai)见齐桓侯，说："您(nin)有病，在肠(chang)胃之中，不治疗(liao)将会加重。"桓侯不作答(da)理。扁鹊出去(qu)后，桓侯更不高兴了。五天后，扁鹊(que)又去拜见齐桓侯(hou)，望见了桓侯就(jiu)退出去跑了。桓侯派(pai)人去询问其中的(de)缘故，扁鹊说："疾病处(chu)在皮肉之间的时候(hou)，汤药、热敷就能(neng)治愈;处(chu)在血脉之中的时候，针(zhen)刺能够治愈(yu);如果处在肠胃之(zhi)中，酒剂才能够治愈;如果进入骨髓(sui)，即使是(shi)掌管生命的神(shen)也不能把它怎(zen)么样了。如今(jin)已经进入(ru)骨髓，我因此不敢请求(qiu)治疗了。"五天后，桓侯身体病重(zhong)，派人去叫扁(bian)鹊，扁鹊已经躲(duo)走了。桓(huan)侯终于死去了。
假使身居高位(wei)的人在疾患(huan)还没有显示征(zheng)兆的时候就预先知道(dao)染上了病邪，能够(gou)让良医得以尽早进行治(zhi)疗，那么疾病就能(neng)痊愈，身体(ti)可以存活。人们担(dan)忧的事情(qing)，是担忧疾病多;而(er)医生担忧的事(shi)情，是担忧(you)治病的方法少。所以(yi)疾病有六种情况不(bu)能治疗：骄横放纵不(bu)讲道理，这是第一(yi)种不能治疗的情况;以(yi)身体为轻，以钱财为重(zhong)，这是第(di)二种不能治(zhi)疗的情况;衣食不能适(shi)应四季阴阳(yang)的变化，这(zhe)是第三种(zhong)不能治疗的情况;气血错乱，五脏的(de)精气不能安(an)守于内，这是第(di)四种不能(neng)治疗的情况;身体(ti)过于瘦弱，不能适(shi)应药力，这是(shi)第五种不能治疗(liao)的情况;相信(xin)巫师而不相(xiang)信医生，这是第六种不能(neng)治疗的情况。有这当中(zhong)一种情况的(de)，就很难治疗(liao)了。
扁(bian)鹊的名声(sheng)传遍了天下。到了邯郸(dan)，听说赵国(guo)人尊重妇女，就做起(qi)了妇科医生;到了洛(luo)阳，听说(shuo)周王朝的人敬爱老人(ren)，就做起(qi)了老年病医生(sheng);到了咸(xian)阳，听说秦国(guo)人爱护小儿，就做(zuo)起了小儿(er)科医生：总之是随着风(feng)俗的不同而(er)变换行医的重(zhong)点。秦国的太医(yi)令李酰知道自(zi)己的医术不如扁鹊，就(jiu)派人刺杀了(le)扁鹊。至今天下研(yan)习脉学的人，都遵从的是扁鹊(que)的学说。
